|
일제시대에 이미 불완전하나마 지역간 분업체계를 형성하여왔지만, 식민지라는 특성상 양 지역간의 유기적 관계가 그렇게 긴밀하게 발전되어 왔던 것은 아니었다. 그 이유는 조선경제의 발전이라는 것이 조선경제 자체의 필요성에서 출발하
|
|
|
개념에 대하여」, 『진단학보』19, 진단학회, 1958.
홍원식, 『실학사상과 근대성』, 계명대학교 철학연구소, 1998.
황원구, 「18세기 조선조에서의 역사의식의 성장과 만주에 대한 관심」, 『교육논집』6, 연세대학교, 1973. 1. 서론
5. 70년대의
|
|
|
식민지 시대에 들어서면서 신파극의 영향을 벗어나 근대극을 확립하기 위해 새로운 연극운동이 일어난다. 문학과 근대극은 일제시대에 우리말과 글을 간접적으로 사용하기 위해 여러 가지 장르를 통해서 사람들에게 일깨워주기 위한 하나의
|
|
|
고고관
1) 구석기 ․ 신석기 ․ 청동기 ․ 철기
2) 원삼국 시대
3) 고구려
4) 백제
5) 가야
6) 신라
7) 통일신라
8) 발해
2. 역사관
1) 한글실
2) 인쇄실
3) 금석문실
4) 지도실
3. 기증관
답사를 마치고....
|
|
|
시대
1. 갑오경장부터 식민지 시대까지
1) 갑오경장기
(1) 지방제도의 변화
(2) 근대적 지방자치제도의 생성
2) 일제시대
(1) 지방제도의 변화
(2) 식민지적 지방자치제도
3) 미군정 시대
2. 정부수립 후 현재까지
1) 지방자치제도의 성립
|
|
|
동북아의 치열한 역사전쟁에서 살아남아 선진국으로 도약하기 위해서는 우선 먼저 우리 국민 모두가 일제 시대의 식민사관(植民史觀)을 극복하고, 우리 역사에 대한 올바른 이해와 역사의식을 가지고 일본과 중국의 역사 왜곡과 말살에 철저
|
|
|
시대의 주도이념은 그 시대의 종말과 더불어 맹렬한 공격을 받게 된다. 왕조 패망에 이은 일제 식민통치 과정에서 유교는 \'유교망국론\'의 불명예스러운 평가를 받게 되었고, 식민사관 극복의 추구에도 여전히 정치이데올로기로서의 유교는
|
|
|
일제시대 식민지 교육의 기본정책을 수립하기 위하여 여러 가지 교육법령을 제정 공포.
-학제개정에서 종래의 소학교를 보통학교라 이름을 고치고 수업연한을 6 년에서 4년으로 단축하는 동시에 심상과, 고등과를 하나로 통일함.
-점진적인
|
|
|
탄생
2) 신민족주의 역사관
3) 식민사관을 극복하기 위한 민족주의 역사관
3. 민족주의 다시 생각하기
4. 박정희 체제의 민족주의 ― 강압과 동의, 그리고 그것을 넘어서
5. 통일 ― 통일에서 탈분단으로
6. 맺음말
|
|
|
시대 회화는 종래에 불상 등의 다른 분야에 비하여 다소 등한시되었으며, 일제 식민사관의 피해로 인한 국내외의 학자들의 편견이 있었다. 그러나 이제는 그러한 편견과 선입견을 없애고 냉철하고, 공평하게 평가해야 될 때가 왔으며, 또한
|
|
메뉴펼치기
