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1984, p446～p447
김원용,『한국 고미술의 이해』, 서울대학교출판부, 1980, p148
3. 결론
이상으로 조선시대를 네 시기로 구분하여 살펴보았다.
조선시대의 회화는 앞 시기인 고려시대와의 연대로 인하여 많은 발전을 거두게 된다. 고려시대엔 불교
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2002 시공사 p663～p665
◎조선말기의 회화
조선말기는 근대로 불리어 질 수 있는 시기로서 전체적으로나 문화적으로 조선후기와는 다른 성격을 지니고 있다고 생각된다.
이 시대의 회화에서 간취 되는 주요 경향으로는
1. 조선후기에 유행했던
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1993), 한국미술사, 서울대학교 출판부
이태진(1988), 조선시대정치사의 재조명, 범조사
조선 왕조의 성립과 대외관계, 국사편찬위원회
조선중기사회와 문화(1998), 국사편찬위원회
홍미표(1999), 조선시대회화사론, 문예출판사
한국회화, 국립중
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1998). 21세기 세계대백과사전-30권 한국미술. 범한
안휘준 (1980). 고려사, 한국회화사. 일지사
홍선표 (1984). 고려시대의 일반회화. 예술원
안형재 (2005). 한국의 매화. 북랜드
김기탁 (2002.) 한국시가문학론. 아세아문화사
고유섭 (1949). 조선미술
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101장면, 임두빈, 1999년, 가람기획.
조선 후기 회화의 사실정신, 이태호, 1996년, 학고재.
우리 옛그림의 아름다움, 이동주, 1996년, 시공사.
조선 미술사, 조인규외, 1993년, 학민사.
조선시대 그림속의 서양화법, 이성미, 2000년, 대원사.
이야기 하는
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조선후기의 회화의 커다란 변화
1. 진경산수화와 실경산수화
2. 정선의 생애와 관련인물
3. 정선이 그려낸 여행지도
Ⅲ. 정선의 작품세계와 조선후기 화가들
1. <인왕제색도>
2. <금강전도>
3. <박연폭도>
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1992.
박은경, 『조선전기 불화연구』, 시공아트, 2008.
최완수, 『명찰순례1』, 대원사, 1994.
『朝鮮寺刹寺料上』, 朝鮮總督府, 1911.
논문
강관식, 「용주사 후불탱과 조선후기 궁중회화 : 대웅보전 <삼세여래체탱>의 작가와 시기, 양식 해석
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1976.
金東仁 : 『春園硏究』 (韓國近代小說考) 신구문화사 1956.
金東仁 : 『全集10권』(余의 文學道 30年) 흥자출판사, 1964.
金東仁 : 「現代評論 제 8호」, (변태성욕) 1927 9.
朱耀翰 : 『東仁의 追憶』 동아일보, 1956.
金 億 : 『金東仁』, 조선문단
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1589년 3월 19일)에 세상을 떠났던 것이다.
Ⅲ 황진희와 허난설헌을 통해서 본 조선시대 여성의 삶
1. 황진희
1.1 황진이의 개성과 의식
황진이의 언행에는 남다른 점이 많았는데, 자신을 송도삼절의 하나라고 부르기도 하였다. 기생의 길에 들게
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발전을 저해 시키는 자기모순이기도 했다.
Ⅲ. 시대를 관통하는 『춘향전』
1. 문학으로써의 『춘향전』
지금까지 『춘향전』을 살펴본 바와 같이, 『춘향전』은 조선 후기 시대의 단순한 청춘남녀의 로맨스식의 사랑 얘기만은 아니다. 그
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10년후의 자신의 모습
●까다로운 민원처리
●인생의 지표가 되는 사람
●사람들이 공무원에 대해서 철밥통이라고 평가하는데 어떻게 생각하냐
●공무원이 된다면 신조로 삼고싶은 사자성어는? 그리고 그 이유는 무엇입니까?
●자신의 생
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1. 학업계획서란?
2. 학업계획서의 구성요소
3. 학업계획서 작성요령
(1) 대학 학과(부) 지원동기
(2) 대학생활 중 학업계획
(3) 대학졸업 후의 진로
Ⅱ. 경북대학교 치의학과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
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1번이 답
44. 모나리자 화법 스푸마토
45. 작가 작품연결 운수좋은날은 현진건 작품
46. 방이설화 흥부전
(그 외 보기: 심청전, 춘향전)
47. 조선시대 교육기관이 아닌 것 경당 : 고구려시대 지방사립학교
(그 외 보기: 향교 )
48. 맞춤법 맞는
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조선 전기 문학의 특징은 무엇이 있나요?
9. 조선시대 대표적인 문학인 ‘용비어천가’의 문학의 종류와 특징을 아는 대로 말해 보세요.
10. 조선 후기 문학의 특징은 무엇인가요?
11. 한국을 대표하는 시인은 누구라고 생각하나요?
12. 저항
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1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
저는 어릴 때부터 역사를 좋아했습니다. 그래서 언젠가 친구가, “그렇다면 역사가가 되고 싶은 거냐?”하고 물어 본 적이 있었습니다. 곰곰히 생각한 끌에, 저는 아니라고 대답했습니다. 저
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