|
문학교육학회
◎ 전영록(2006), 막스 프리쉬의 작품 『비더만과 방화범들』에 나타나는 언어의 기능 연구, 독일언어문학연구회
◎ 허진성(2004), 막스 프리쉬의 『호모 파버 Homo faber』에 관한 분석심리학적 고찰, 한국외국어대학교 Ⅰ. 개요
|
|
|
문학론, 민지사
김종대(1986) 독일희곡이론사, 문학과 지성사
김성일, 신화 위에 꽃피운 고대 그리스의 종교 문화, 역사와 문화, 2001
김대현, 연극과 종교의 상관성에 관한 사적 고찰-고대 그리스연극부터 현대연극까지, 호서대 예술학부 전임강
|
|
|
문학론, 민지사
김종대(1986) 독일희곡이론사, 문학과 지성사
김성일, 신화 위에 꽃피운 고대 그리스의 종교 문화, 역사와 문화, 2001
김대현, 연극과 종교의 상관성에 관한 사적 고찰-고대 그리스연극부터 현대연극까지, 호서대 예술학부 전임강
|
|
|
문학회, 2011
문화관광부, 국립국어연구원, 우리말 바로 알기, 1998
박문성, 대학생 은어에 관한 일 고찰, 대전대학교국어국문학회, 1999
배정애, 중·고등학생 은어 연구 : 구리시 남학생을 중심으로, 건국대학교, 2005
이충구, 은어에 의한 국어의
|
|
|
관한 사례 연구」교과교육학연구, Vol.2 No.2
김영숙(1997)「유아 극놀이에서의 단계별 지지와 근접발달지대에 관한 이론적 고찰」論文集, Vol.20 No.-
강태희(2007)「창작동화를 이용한 극놀이 활동이 유아의 이해력과 표현력 향상에 미치는 영향
|
|
|
관한 일본학자들의 연구내용고찰 』경희대교육대학원,2005
박미선,『야나기무네요시를 중심으로 한 민예운동에 관한 연구』,홍익대대학원,1995 1. 들어가는 말
2. 민예 운동의 형성
3. 비판에서 바라본 야나기
1)오구마의 비판시각
2)
|
|
|
문학통사2, 지식산업사, 2005
김선기, 『 고려사 』악지의 속악가사 (俗樂歌詞)에 관한 종합적 고찰, 한국시가연구, 2000, Volume 8, p. 33
최미경, 「高麗史 樂志 所載 高麗俗謠의 性格」, 이화여자대학교 교육대학원, 1993 1. 들어가며
2. 『고려
|
|
|
3) 감정노동자에 대한 사회적 지원
6. 감정노동자에 대한 기업 차원의 개선방안
1) 감정노동자 지원 프로그램
2) 감정노동자를 위한 건강 증진 프로그램
7. 감정노동자에 대한 국가 차원의 개선방안
8. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
|
|
|
관한 전승사적 고찰〉,《어문논지 권 6-7》, 충남대학교 문리과대학 국어국문학과, 1990.
박노준,〈雙花店攷〉, 《한국학논집 권 11 》,한양대학교 한국학연구소, 1987.
박종수·이격주,〈雙花店 考〉,《논문집 권 16》, 용인대학교, 1998.
조동일,
|
|
|
관한 연구 : 광주 인화학교사건(도가니)을 사례로. p1. <표1-1>
황지성. 2012. 소위 '도가니법'(장애인 성폭력 관련법)의 내용, 의의, 과제. 「여성문화이론연구소」. p2
정정길 외 4인. 2012. 정책학원론. 「대영문학사」. p285-293, p199
남궁근. 2012.
|
|
메뉴펼치기
