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산업사.
(2010), 제4판 한국문학통사1, 지식산업사.
조선대학교 사고와 표현 교재편찬위원회(2009), 사고와 표현 2: 인문사회계열, 조선대학교 출판부.
조윤제(1963), 한국문학사, 동국문화사.
(1987), 신판 한국문학사, 탐구당. Ⅰ. 서론
1. 문제
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시대까지 전해져 부계 중심의 가부장적 질서를 강조하던 당시의 정부관료들을 곤혹스럽게 한다. 이를 금지하려는 정부의 지속적인 노력에도 불구하고 신랑의 처가살이는 부계 중심의 ‘주자가례(朱子家禮)’가 민간생활에 깊숙히 자리잡은
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시대 노인소득 보장체계 문제점과 해결방안, 한림대 교수
* 이혜원(2001), 노인복지론(이론과 실제), 유풍출판사
* 정미화(2002), 노인빈곤과 노인소득보장정책, 신라대학교 석사학위 연구보고서
* 최희경(2004), 노인의 빈곤요인과 소득보장정책
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활동 과 紳士- 산동, 북직예를 중심으로.『동양사학연구 제43집(1993) 目 次
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 신사의 구성과 성격
1. 신사의 개념
2. 신사 진입과 구성
3. 신사의 특권
Ⅲ. 신사의 정치적 역할
1. 명·청 시대 국가권력과 신사
2. 신
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활동한 엔 야 비추린(N.Ia.Bichurin) 등에서 이미 나타난다. 그로부터 20세기 전반까지는 연해주의 발해 유적들에 대한 산발적인 조사가 진행되었다. 발해사 연구가 체계적으로 이루어지기 시작한 것은 1950년대이다. 이때부터 아 뻬 아클라드니코
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관등을 새겼다. 이 불비상에는 극락세계를 소망한 백제인의 마음이 담겨져 있다.
모든 조각이 정교하고 장엄하며, 세부양식에 고식(古式)을 남긴 점이 계유명삼존천불비상과 유사하여 673년(신라 문무왕 13)에 만든 것으로 추정된다.
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신라어의 사이가 있음을 암시하는 것입니다. 그러나 이들 언어는 알타이 어족의 같은 조상으로부터 나온 한 갈래가 다시 갈라진 것들이어서, 차이가 있었다 해도 방언적 차이밖에 없었을 것입니다.<이기문> 삼국시대 언어 같았을까?
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시대 문인들은 이언진의 전기와 시에 대한 기록을 통해 그의 천재성을 기렸다. 특히 연암 박지원은 ‘우상전’을 통해 “문장으로 나라를 빛낸 사람”이라며 이언진의 문학적 재능을 높이 평가했다.
학계에서는 우상을 각각 26세와 28세에 요
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시대구분 문제
1)사회경제사가들의 견해
2) 일반 역사가들의 견해
2. 고려시대사의 성격
1)중세적 성격
2)귀족적 성격
3) 대외적 성격
4) 사상의 복합성
5) 선종과 풍수지리설의 성행
제 2장 고려전기 귀족사회의 성립과 전개
1. 신라에서
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산업사, 1989
-《한국고전시가작품론 1》, 집문당, 1995
-《민족문화대백과사전》 한국정신문화연구원
-《네이버 백과사전》, www.naver.com 1. 머리말
2. <구지가(龜旨歌)>의 주술적·제의적 상징성
3. <공무도하가(公無渡河歌)>의 한국적 전통
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