|
시대 속에서도 조선의 음악 감수성은 역사적으로 민악이라는 점을 볼 때, 유랑예인집단의 역할은 대단한 것으로 평가할 수 있겠다. 즉, 이들이 기층민중 출신이었기 때문에 인간화를 추구하는 기층 민중들을 하나의 음악예술로 묶을 수 있었
|
|
|
시대 속에서도 조선의 음악 감수성은 역사적으로 민악이라는 점을 볼 때, 유랑예인집단의 역할은 대단한 것으로 평가할 수 있겠다. 즉, 이들이 기층민중 출신이었기 때문에 인간화를 추구하는 기층 민중들을 하나의 음·악·예술로 묶을 수 있
|
|
|
신라촌락문서』 1. 한국 고대사회의 가족생활
2. 고려시대의 가족생활
3. 조선 전기의 가족생활
4. 조선 후기 가족의 변화
5. 한국 가족의 근대적 변형
1) 산업화와 근대적 가족
2) 이동의 증가와 핵가족화
3) 사랑과 결혼 인식
|
|
|
.
-원대의 속국으로 있을때 라마양식이 티벳이나 네팔에서 들어와서 번잡한 장식에 가는 관과 앙련과 복련이 붙은 대좌가 특징이다. 박물관 가는길
박물관내부 불교조각실안내
유물선택
미술사적 특징
|
|
|
부도의 의의
2. 부도의 기원과 발생
3. 부도의 구조
4. 부도의 종류
1) 팔각 원당형과 팔각방형
2) 석종형
5. 부도의 시대별 변천
1) 통일신라시대
2) 고려시대
3) 조선시대
6. 부도비
|
|
|
시대의 금속공예나 석공예 등과 통일신라시대의 많은 공예품 등은 한국인들의 우수성을 입증하고 있다. 고려 때의 청자의 아름다움은 청자의 본고장인 중국인들까지도 놀라게 하였고 나전칠기의 걸작품들이 현재까지 유럽이나 미국의 미술
|
|
|
수 있다.
출처: 【고려불화】문명대 著 . 【한국 불교 미술사】김영주 著 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고려불화의 내용과 주제
1)고려불화의 특징
2)관경변상도
3)아미타불존상도
4)아미타래영도
5)미륵하생경변상도
Ⅲ. 결론
|
|
|
신라의 수도였기 때문에 무엇보다 신라시대의 화려함이 돋보이는 불교 문화재를 보기로 결심했다. 특히 사찰을 아름답게 표현했던 꽃살문에서부터 헤아릴 수 없이 많은 불상과 탑까지 불교 예술을 중심으로 답사할 계획이다. 교토는 약 1100
|
|
|
역사적 배경
1) 선사시대 문양
2) 삼국시대 문양
3) 통일신라시대 문양
4) 고려시대 문양
5) 조선시대 문양
4. 전통 문양의 종류와 의미
5. 한국․중국․일본의 전통문양의 특성 비교
1) 형태성
2) 상징성
참고자료
|
|
|
활동
1. 고구려
2. 백제
3. 신라
Ⅳ. 불교와 시간
1.?시간 지연? 현상
2.?시작도 끝도 없다?
Ⅴ. 불교의 죽음관과 장례의식
1. 윤회(輪廻)
2. 열반(涅槃)
3. 업(業)
Ⅵ. 한국불교의 특성에 대한 비판적 고찰
1. 호국불교
|
|
메뉴펼치기
