|
시대
고려시대에 들어와 풍수지리사상은 더욱 유행하게 되었으며, 궁궐입지 및 남경 설치 문제 및 한양 천도 문제까지 이 사상이 지배하게 되었다. 당시 풍수 지리의 대가로는 도선과 무학대사를 손 꼽을 수 있다. 그러면 여기에서 고려시대
|
|
|
시대의 두식과 관모
신라역사는 크게 상대, 중대, 하대로 구분되는데, 상대는 박혁거세 거서간부터 진덕여왕까지의 28대 771년으로, 건국 이후 부족국가에서 고대국가로의 발전 및 팽창으로 고구려, 백제와 양립하던 시기이다.
이 시대
|
|
|
시대의 두식과 관모
신라역사는 크게 상대, 중대, 하대로 구분되는데, 상대는 박혁거세 거서간부터 진덕여왕까지의 28대 771년으로, 건국 이후 부족국가에서 고대국가로의 발전 및 팽창으로 고구려, 백제와 양립하던 시기이다.
이 시대
|
|
|
시대에는 상하모두가 화장을 했었음을 짐작할 수 있다. 국내 고분에서 뿐만 아니라 일본 사록에도 백제로부터 향장품과 그 기술을 배워 왔다는 기록이 있을 뿐만 아니라 서기 7세기 이전에 신라의 스님이 일본에 건너가서 연분을 만들어 크게
|
|
|
동지역은 신라의 영토라는 것이 확실해진다. 그렇다면 신라시대 영동지역은 신라의 어떤 지역이였을까? 삼국시대 신라는 고구려와 백제, 가야를 상대로 영토를 확장하는 과정에서 주(州)의 설치와 폐지가 자주 일어나고 있었다. 지금의 강릉
|
|
|
신라의 기와입니다. 가장 왼쪽에 있는 것은 아주 익숙한 문양이다. 2002년이 생각나게 해준다.]
위는 통일신라의 기와이다. 통일신라시대의 기와는 7세기 후반기에 고신라의 전통을 바탕으로, 고구려 및 백제의 영향과 고구려를 무너뜨리기 위
|
|
|
시대의 정치적 상황에서 누란(累卵)의 위기에 처한 불교를 중흥시킨 장본인이었다.
어린 시절 부모를 여의고 지리산에 들어가 스스로 돈오법을 얻고 스님이 되었는데 30세 되던 해에는 승과에 장원하여 선교 양종 판사직에 올랐다. 그 후 벼슬
|
|
|
시대와 최치원, 한국의 역사상, 창작과비평사
ⅴ. 정낙찬(1999), 영남학파의 교육사상, 한국교육사학, Vol.21
ⅵ. 최익한(1989), 실학파와 정다산, 청년사
ⅶ. 황영선(1996), 원효의 생애와 사상, 서울 : 국학자료원 Ⅰ. 신라시대의 교육사상가 원효
|
|
|
백제 미륵사지 석탑과 신라 분황사석탑에서 소실된 부분을 잡아내지 못하였고 국보급의 석탑을 기준으로 하여 모집단이 대표성을 상실한다는 지적 또한 있었다. 그 외 소수의 사례로서 시대 전체를 파악하려 한 점, 고려의 석탑에서 고구려
|
|
|
시대적 변천
⑴ 상고시대
⑵ 삼국시대
➀ 저고리
➁ 바지
➂ 치마
⑶ 통일신라시대
➀ 저고리
➁ 바지
➂ 치마
⑷ 고려시대
➀ 저고리
➁ 바지
➂ 치마
⑸ 조선시대
➀ 저고리
➁ 치마
ϳ
|
|
메뉴펼치기
