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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 르네상스의 의미
Ⅲ. 르네상스의 배경
Ⅳ. 르네상스의 특징
Ⅴ. 르네상스의 근원지
Ⅵ. 르네상스의 과학정신
Ⅶ. 르네상스에 대한 견해
Ⅷ. 르네상스의 문제
Ⅸ. 르네상스의 결과
Ⅹ. 결론
참고문헌
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신학, 슐라이에르마하의 신학등이 생기게 된다. 이러한 신학은 17세기의 프로테스탄트 스콜라주의가 근대철학의 영향에 의해서 생기게 된 것이다. 이로 인해 성서비평방법, 역사적인 예수 문제등이 생기게 되었다. 이로 인해 18세기 말에는 자
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과학사
Burne H.1980A Christian Approach to EdutionGrand RapidsZondervan Publishing House
Combs A.(ed.)1983Perceiving, Behaving, Becoming : A New Focus for Education
Deutsch E.(ed)1991Culture and ModernityHonolluluUniv. of Hawaii Press
Fromm E.Suzuki, D. and Martino, R1970Zen Buddihism and Psychoanal
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신학’, 『신학사상집』, 7 한국신학연구소
김열규, “한국 여성의 전통적 종교 심성의 원형”, 김열규 외, <한국 여성의 전통사>, 민음 사, 1985
최 협, 송효섭, 최시한 “한국여성과 무속 : 한국 무속과 여성”, 전남대학교 사회과학연구소,
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신학과 제3세계신학 [신학사상] 1984년 여름호
서창원, 흑인신학자 제임스 콘의 신학사상 [기독교 사상사] 91년5월호
신종선, 낭만주의와 술라이엘막허의 신학 [신학연구27권]한신대출판부,1986년
이정배, 술라이에르마허의 종교적감정의 변증법,
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자연환경-불교의 생명관에 대하여」,『현대와 종교』제10집, 1987
이중표,「불교의 생명관」,『범한철학』제20집, 1999
일리야 프리고진 외,「좌담: 동서양의 생명관」,『계간과학사상』, 1996
임홍빈,「생명의 형이상학은 가능한가」,『계간과
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신학연구소, 1995.
이양호. 칼빈, 생애와 사상. 서울:한국신학연구소, 1997.
한국칼빈학회. 칼빈신학해설. 서울:대한기독교서회, 1998.
A. E. 맥그래스 저/박종숙 옮김. 종교개혁 사상입문. 서울:성광문화사, 1992.
프랑수아 방델 저/김재성 옮김. 칼빈.
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신학적 추기들도 상당한 가치가 있다. 이로서 학문적인 성서 연구는 카톨릭 신학에서 주도적인 위치를 차지한다.
3. 종교개혁
종교개혁은 18c의 학문적 성경 연구에 중요한 기동력을 제공하여 주었다. 교회의 가르침에 반하여 성경에는 결정
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종교로서의 이슬람교(회교)
3) 이념, 사상, 문화로서의 이슬람
2. 이슬람의 성격
1) 이슬람의 5대 기둥
2) 코란(꾸란)
3) 이슬람의 믿음
4) 이슬람의 미덕
3. 이슬람의 자연관, 생명관, 인간관
1) 이슬람의 자연관
2) 이슬람
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종교간의 갈등과 대화』,종교신학 연구 2집, 1989년
『종교학 대사전』, 한국사전 연구소, 1998년
<참고 신문>
오마이 뉴스, 2003년 1월 23일 기사
국민일보, 2004년 9월 13일 기사
<참고 사이트>
네이버 지식인 검색
http://www.silsang.or.kr/buddhism-0
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