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신화→조상신신화 - 국가시조신화,
촌락시조신화
씨족시조신화 등
↘ 무속신신화 - 농경생산신신화,
가정수호신신화
수명복록신신화 등
국
조
신
화
북방지역신화
남방지역신화
단군신화, 주몽신화, 서국건국신화
박혁거세신화, 수로왕신
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서동설화 (서동요)
공
① 고귀한 신분 女 + 미천한 신분 男
② 지혜롭고 적극적인 女 → 男의 재능을 일깨움
③ 자애로운 女의 父/ 딸을 궁궐에서 내 1. 고대문학
2. 고대가요
3. 국내외 정치 외교 문서
4. 한시
5. 1920년대
6. 1930년대 ~ 1945년
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건국신화는 그 각각의 역사발전 단계를 반영하고 있는 것이다.
신화는 신성성을 그 생명으로 한다. 이것은 한 신화가 그것이 통용되는 공동체 내에서만 효력을 갖는다는 뜻이다. 중국 사람이 단군이나 주몽을 신성시할 이유가 없듯이 중국의
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신화의 영웅전승적 성격은 고구려 왕실이 이웃 성읍국가를 정복하면서 연맹왕국을 성립하였다고는 하지만, 아직도 고구려 연맹왕국의 왕권이 확고하게 세우지지 않았음을 의미한다. 이에 비해 신라 건국신화는 신라 연맹왕국 속에 포함된
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서로 다르다. 단군신화와 주몽신화는 국가 건국자에 대한 이야기를 다루고 있으며, 박혁거세신화와 김수로왕신화는 유능한 지도자를 추대한 사실과 그들의 통치에 대한 내용을 다루고 있다. 또한, 이들 신화는 각각의 시대와 역사적 상황에
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국의 문화, 예술에 있어서 자연의 비중은 크며 자연을 사랑하는 마음은 삶의 기저에 흥건히 고여 있다. 한국인의 아름다움에 대한 가치의 저변에 자연이 깔려 있으며 이는 자연숭배 사상에서 배어나오는데 그 시발점이 바로 단군신화가 된다.
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서는 남색의 전통이 존재했고, 에도 시대 문학에서는 동성애가 중요한 모티브 중 하나였다.
III. 결 론
지금까지 본론에서는 한국, 중국, 일본의 신화 각 1편씩을 선정하여 이들 3편의 신화의 의미, 상호간의 유사성과 차이점에 관하여 서술해
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왕과 서해용왕 딸에게서 태어난 아이와인간세상의 명진국에서 태어난 아이가 각각아기를 잡아가고 죽은 영혼을 차지하는 신인구삼승과 아기를 잉태하는 신인 삼승할망이 되는 과정을 그린다.
· 한국 신화의 특징
-한국의 신화는 크게 건국
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신화
3) 박혁거세 신화의 특징
2. 단군
1) 단군의 업적
2) 탄생신화
3) 단군신화의 특징
3. 인물전설을 통한 자신의 견해
Ⅲ. 결론
참고문헌
<함께 제공되는 참고자료파일>
1. 건국신화.hwp
2. 건국신화에대하여.hwp
3. 古朝鮮.hwp
4. 단
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서나 부르는 민요이다.
민요의 지역별 분류로는 서도민요, 경기민요, 남도민요, 동부민요, 제주민요가 있다.
민요의 기본율격은 2음보이고 가창방식상 4음보가 가장 흔하다. 변격율격은 3음보나 5음보이다.
신화 전설 민담 을 구분하는 특징
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