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Ⅰ 서론
Ⅱ 문헌고찰
Ⅲ 연구방법
Ⅳ 조사도구
설문지
인터뷰 자료
Ⅴ. 참고문헌
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프로그램 구안적용을 통한 정신지체고등학생의 손 기능 비 교
장인숙. (2003). 작업 치료적 놀이 중재를 통한 손 기능 및 관련 놀이 활동 참여도 증진 - 경도정신지체아를 중심으로. 부산대학교.
정민예 외 2명. (2001). 장갑의 착용 유무에 따라 민
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교육체제를 말함
- 방과후학교의 도입은 획일화된 정규교과 위주의 교육과정에서 벗어나 21세기를 이끌어갈 인재양성과 학생들 개개
인의 소질과 적성계발 및 사교육비 경감,교육복지증진은 물론 사회양극화 심화에 따른 교육양극화
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교육프로그램이 유아의 친사회적 행동 및 부모의 자연친화 교육 인식에 미치는 영향. 경남대학교 대학원 박사학위논문.
최유경 (2011). 다문화 교육의 필요성에 대한 예비유아교사의 인식 및 요구. 배재대학교 대학원 석사학위논문.
최정애, 서
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심 부모교육프로그램 효과. 교육학 연구, 29⑷, 1-28.(*반드시 해당 쪽을 밝힐 것)
<예4> Brookhart, S. M., & Freeman, D. J. (1992). Characteristics of teacher candidates. Review of Educational Research, 62, 37-65.
③ 학위 논문의 경우
저자명(위와 같음), 발행년도(괄호
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교육과 관련한 틀을 제시하고 있는데 불과하다. 물론 내 나름대로 구체적인 방안을 생각하지 않은 것은 아니다. 하지만 기존에 이뤄지고 있는 교육 방법들을 평가하다 보니 그 근저에는 ‘대한민국’이라는, 혼자의 힘으로는 어찌할 수 없는
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교육 프로그램 운영업체인 조인스닷컴과 와이즈캠프닷컴의 후원을 통해 저소득층 자녀에게 무료로 영어·수학·한자 및 창의력 증진프로그램 등 다양한 프로그램을 제공해 왔다.
□ 결 론
현재 빈곤가정의 자녀교육에 대한 문제는 단순히 한
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교육은 현대 그리스도인들에게 확실한 신앙의 체계를 세우며, 그 체계 안에서 구체적인 삶의 정황에서 어떻게 윤리적인 삶을 살아 갈 수 있는가에 대한 질문에 해답을 줄 수 있을 것이다.
관심 있는 교회에서 일부 시작되기 시작한 현대적인
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3. 문화적 측면
전통적으로 시민의식 교육 프로그램의 목표를 설명하는 데 이용되었던 용어는 동화(同化)이다. 동화의 목표는 모든 시민이 같은 언어와 문화를 공유하는 한편 다른 문화에 대한 충성도를 지양하는 것이었다. 미국의 경우, 원
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교육이 이루어지기에는 아직 많은 부족한 점이 있다. 우선 교사들은 우리의 전통미술교육에 대한 어려움을 호소하고 있고 학생들도 흥미와 관심이 없다. 교육과정의 ‘지도방법’과 ‘교과서 및 지도서의 편찬방향에서 전통미술을 강조하고
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