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안읍성, 목포, 여수의 자연관광지나 유적지같은 곳은 한국의 역사와 특성을 잘 보여줄 수 있는 명소라고 생각하여 넣었다. 특히 목포시에 있는 ‘목포의 눈물’ 노래비나, 일제시대 건축물등의 일제시대의 아픈흔적을 보여줌으로써, 당시 같
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서원이다. 그 후 선조 8년( - 중략 - Ⅳ. 현장답사의 느낌 한국 민중들의 삶을 풍자와 해학으로 승화시킨 민속문화가 안동지방에는 살아 있다. 하회마을에서 주말마다 열리는 ‘하회 별신굿 탈놀이’에는 많은 관광객이 몰려와 신명나는 놀이
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탈춤에 대한 조사를 마치며 가장 크게 느낀 것은 탈춤에 관심을 가질 것을 촉구하는 글을 쓰고 있는 나조차도 탈춤에 대해 아는 것이 너무 없다는 것이다. 나는 안동 하회마을에 방문한 적도 있고 다른 사람들보다는 탈춤에 대해 관심을 가지
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마을, 중국 홍춘 마을과 안동 하회마을 이 세가지의 마을을 비교하고 분석한다.
나와 한국, 그리고 세계 : 제 2과제
①독도를 세계문화유산으로
독도를 세계문화유산으로 등재하기 위해서는 독도가 세계문화유산으로서 가지는 특징을 알
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안동 하회마을을 방문하면서 서울과 같은 대도시는 표준화되고 국제화되어 있어 진정한 한국문화는 하회와 같은 곳에만 있다고 말한 것에 드러나고 있는지도 모른다. 그가 파괴된 원주민 사회에서 느꼈을 서구 문명의 침략성에 대한 분노와
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안해 간판은 채도를 낮추어 통일된 느낌을 줌
유사색의 조화, 유사톤의 색채 조화를 고려
한국의 색
많은 다양한 색을 간판에서 씀
간판으로 화려한 색채를 쓰지만 간판을 제외한 환경색채는 무채색이 주조
안동의 하회마을과 같은 경관
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안동 하회마을 등 유명 관광지를 답사한 내용을 보여주었다. 이들이 현장에 도착하자마자 토해내는 불만은 안내정보가 너무 안되어 있다는 것이 공통점이었다. 안내정보가 없어 이 곳 저곳을 기웃거려도, 지나는 행인을 잡고 우리말로 물어
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안동의 하회 탈춤은 하회 마을 사람들이 하회마을에서 하회 별신굿을하는 기간에 굿판을 벌이면서 놀아야 하는데,도시 사람들에 의하여 무
대와 같이 꾸며져 있는 공연장에서 엉뚱한 남의 잔치에 차출되거나, 아니면 방송 프로를 위해서 제
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안동’을 말하면, 안동 국제 탈춤 페스티발, 하회마을, 도산서원 같은 것이 떠오르고, ‘안동’이라는 도시는 서울만큼 크고, 번허한 도시는 아니지만, 경치가 좋고, 한국의 전통적인 미를 느낄 수 있는 곳이라는 생각이 들고, 마지막으로 그
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안동’을 말하면, 안동 국제 탈춤 페스티발, 하회마을, 도산서원 같은 것이 떠오르고, ‘안동’이라는 도시는 서울만큼 크고, 번허한 도시는 아니지만, 경치가 좋고, 한국의 전통적인 미를 느낄 수 있는 곳이라는 생각이 들고, 마지막으로 그
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