|
엘리트주의의 한 형태일 뿐’이라고 일축했다. Ⅰ. 서론
Ⅱ.이해와 감상
1. E.H.카의 『역사란 무엇인가』
2. 사회와 개인
3. 역사가들과 카의 논쟁
Ⅲ. 역사서술과 역사가
1. 역사연구
2.역사와 역사가
3. 역사서술
Ⅳ.
|
|
|
이론』, 시공문화사, 2014.
○ 스즈키 히로유키 저, 우동선 역, 『서양 근·현대 건축의 역사』, 시공사, 2006.
○ 김진 저, 『분석철학과 포스트모더니즘』, 울산대학교 출판부, 2005.
○ 이진경 저, 『철학과 굴뚝청소부』, 그린비, 2002. Ⅰ. 서
|
|
|
이론이 전무한 실정이고 또 이러한 결과로 대중문화 대 민중문화식의 극단적 대비를 낳음으로써 독단에 치우치는 일들이 일어나고 있는 상황에서 보면 나름의 사회내 문화운동의 정확한 위상 정립과 대항문화에 대한 생성과 양상에 대한 어
|
|
|
패러다임의 해체와 읽는 주체로서의 대중
3) 현실과 텍스트, 현실의 재현과 해석에 대한 새로운 눈
4) 통속성의 미학
5) 텍스트의 심층적, 구조적 분석
6) 미시적 권력과 이데올로기 읽기
7) 뒤집기와 아우름의 읽기와 미학
- 참 고 문 헌 -
|
|
|
권력 구조: 정치문화 및 책임정당 논의를 중심으로” 『대한정치학회보』(대한정치학회, 1999) Vol. 7, No.1
정만조, “朝鮮中期 儒學의 系譜와 朋黨政治의 展開(1)” 『조선시대사학회보』(조선시대사학회, 2001) Vol. 17
신문기사
오마이뉴스, 2004,
|
|
|
이론적 전략:의사소통이론으로의 패러다임 전환에 대하여,\"<하 버마스 이성적 사회의 기획, 그논리와 윤리>, 나남출판 1997: pp.141∼164.
인신행, \"하버마스의 \'공공권역\', 1987년의 정치변동, 그리고 새로운 정당성의 형 성,\"<하버마스 이
|
|
|
비판적 역할을 수행할 수 있다.
He can watch the thinking in this domain ( just as elsewhere ) and remind others as well as himself of the norms of valid reasoning.
그는 이 분야에서 (다른 분야에서와 마찬가지로) 사고를 주목하고 자신은 물론 다른 이들에게 타탕한 이론의
|
|
|
엘리트주의, 문화적 반동 에 대한 반동의 극대화로 볼 수 있다.
끝으로, 《트럼프즘은 끝났는가》라는 물음에 비추어 보면, 트럼프 현상은 아직 끝나지 않았을 뿐 아니라 새로운 국면으로 접어들 가능성이 있다. 비록 그는 한번 권력을 잃었지
|
|
|
비교 우위론
2.1. 절대 우위론이란?
2.2. 비교 우위론
2.3. 기회비용과 효율적 선택
3. D. Ricardo 효과
4. 엘리트주의 비판
Ⅱ. 최근 국제무역의 흐름과 그 전망은 어떠한가?
1. 지역주의
2. FTA
3. 국제 무역과 한국의 전망
|
|
|
북한정치경제』, (서울: 을유문화사, 1999).
이대근,『북한 군부는 왜 쿠데타를 하지 않았나』(서울: 한울 아카데미, 2003).
이찬행,『김정일』, (서울: 백산서당,2001)
전현준,『김정일정정권의 권력엘리트 연구』,(서울L 통일연구원, 1995)
정영철,
|
|
메뉴펼치기
