|
여성의 지위와 상황에 있어서의 상당한 진보에도 불구하고, 현대 프랑스 사회가 남녀간 성 평등을 성취하였다고는 판단되지 않는다. 왜냐하면 여성에 대한 차별은 아직도 프랑스 사회 전반에 걸쳐 나타나고 있는 현상이기 때문이다. 특히 우
|
|
|
여성학교과서를 개발ㆍ보급하여 교과 교육과정의 성평등성 강화와 더불어 직접적으로 양성평등의식을 고양시킬 수 있다.
- 여학생들이 다양한 계열을 선택하도록 하기 위해서는 현재 노동시장에서의 차별적인 여성고용실태를 없애는 것이
|
|
|
차별이라도 말았으면...)
법 앞에 남녀는 평등한가?
2) 정치적 불평등
양성평등채용목표제 공무원임용시험령 제11조의3 (여성 또는 남성의 선발예정인원 초과합격). “공무원선발에 있어서 여성채용목표제에 의한 여성목표채용인원은 직급
|
|
|
성에 대해서는 배타적 문화가 전통적으로 이어져 왔다. 이러한 사회 문화적 특성은 그 동안 학교 교육 과정 전반에까지도 절대적인 영향을 미쳐 온 것이 사실이다.
그러나 20세기 서구문화의 유입을 계기로 남녀 평등 사상이 주창되었고 여성
|
|
|
주도적인 역할을 담당하는 것이 자연스럽고 조화로운 역할분담체계로 간주해왔듯이, 성관계에서도 여성은 소유적, 남성은 적극적 입장을 취하는 것을 당연시해왔다고 볼 수 있다. 그러나 이러한 대조는 결국 이성간의 성관계가 남성 주도적
|
|
|
성폭력 문제를 해결하기 위한 방안으로 기업과 국가차원의 규제 등 사회적인 대책의 필요성에 여성은 높은 응답률을 보인 반면에 남성의 경우는 여성 스스로 조심하는 등 개인적으로 해결하는데 초점을 맞추고 있는 등 남녀간, 계층간 차이
|
|
|
성교육 및 영양교육을 할 때에도 남녀 학생 모두에게 실시한다면 이 분야에서 남녀가 공동의 책임이 있음을 전제로 하는 것이 된다. 그리고 미디어는 여성건강 정보 확산의 도구로 충분히 활용되어야 한다.
2. 여성 힘의 조직화
또 하나의 전
|
|
|
성이나 의욕을 발휘하여 자립하기 보다는 동화속의 신데렐라처럼 자신의 인생을 책임져줄 대상에 대한 은근한 기대에 사로잡히는 신데렐라 콤플렉스 등을 지니고 있다.
이러한 성문화 안에서 자란 여성들의 의식 및 태도는 남녀차별을 당연
|
|
|
차별관습에 대해 반성하면서 육체의 힘만으로 상대적 약자인 여성을 제압할 수 있을 것이라는 생각을 반드시 버려야 할 것이다.
우리는 성평등의 사회에 대해 진지하게 생각해 봐야 한다. 그것이 소설이 우리에게 전해주고자 하는 목적이자
|
|
|
성에 대한 편견된 성역할 관념들이 두드러지게 나타나고 있다. 바로 이러한 점들을 개선시키기 위해서 수용자로서의 여성들은 매스미디어에 대하여 적극적인 반응을 제기할 수 있어야 한다. 자신이외의 다른 여성들에게 시청자로서의 권리
|
|
메뉴펼치기
