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한국의 문화, 서울 : 을유문화사, 1974
미술교육학 / 한국미술교과교육학회, 교육과학사, 2000
안선희 / 초등학교에서 한지작업을 통한 전통미술 지도, 한국교원대학교 석사학위논문, 1992
이승하 / 전통회화에 있어서 여백과 재료에 관한 연구, 석
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학, 문화콘텐츠를 말하다』, 도서출판 상, 2011
* 주디시카고, 『여성과 미술』, 아트북스, 2006
* 에드워드루시스미스, 『남자를 보는 시선의 역사』, 개마고원, 2005
* 린다노클린, 『우먼, 아트, 파워』, 예경, 1997
* 구마페터슨, 『페미니즘미술의
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미술의 흐름, 미진신서
이경성 / 한국현대미술의 흐름, 이경성고희기념논문집, 일지사, 1988
최열 / 한국현대미술운동사, 돌베게, 1991
현대미술사학회 / 미술속의 페미니즘(Feminism in modern art), 눈빛, 2000
Brion·Marcel(1969) / 현대미술, 대한교과서주
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미술감상지도(한국전통미술감상교육)의 모형
단 계
학 습 활 동
시 간
비 고
도 입
*학습목표를 제시한다.
*전통회화의 역사, 미적 가치와 특징을 설명한다.
*감상의 필요성을 깨닫게 한다.
15‘
참고작품
(OHP필름)
실물화상기
전 개
*고구려, 백
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학지사
교육인적자원부, 한국직업능력개발원, 2007년 미래의 직업세계(직업편), 2006
한국청소년정책연구원, 스마트시대 대중매체를 통한 청소년의 성 상품화 대응방안 연구, 2014
박병현 외, 사회보장론, 학지사, 2017
김난주, 경력단절여성의 재
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한국미술에 나타난 민속과 무속 모티브, 한국근현대미술사학회
* 김준(1997), 한국 현대소설에 나타난 작가사상 연구 Ⅱ : 1950-1960년대 소설을 중심으로, 서울여자대학교인문과학연구소
* 백로라(2000), 1960년대 연극 운동론, 한국극예술학회
* 이
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여성, 여성 속의 신화』. 문예출판사. 2001
장영란. “그리스 신화와 철학에 나타난 죽음과 여성의 이미지.” 한국여성철학회. 한국여성철학 제3권, 2003.
박혜영. “메두사의 신화와 여성.” 한국프랑스학회. 한국프랑스학논집 제61집, 2008
김미
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여성의 모습과 그와 대조되는 누드의 남성들의 모습을 보여주고 있다. 이처럼 페미니즘이 미술에 반영되는 방식은 참으로 다양하다. 그만큼 미술은 페미니즘이라는 사회적 현상을 표현하는 도구로써 매우 폭넓게 사용되고 있는 것이다.
- 나
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학과 예술의 사회사 2》
오비드, 김명복 역(1993), 《오비드 신화집 : 변신이야기》, 솔출판사.
존 보드먼, 원형준 역(2003), 《그리스 미술》, 시공사
토머스 H. 카펜터, 김숙 역(1998), 《고대 그리스의 미술과 신화》, 한국미술연구소
노성두(2000),
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학계의 일반적인 통설이다. 조선후기 풍속화는 18세기 후반에 이르면 김홍도(1745-1806)와 신윤복(1758-1813이후)을 정점으로 만개하게 된다.
참고문헌
◇ 리여성(1999), 조선미술사 개요, 한국문화사
◇ 이은혁(2000), 보고읽는 서예, 도서출판 다운샘
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