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교육의 이념과 목적, 명시적 교육과정, 교사-학생 간 상호작용, 교육구조와 교육환경 등 모든 면에서 성별화 된 이중적 차별구조가 내재해 있다.
첫째, 학교교육이 표방하는 교육이념이나 교육목적은 형식상 남녀동등하게 제공하지만, 이러한
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여성을 단순히 문란하고, 복잡한 사생활을 지닌 흥미의 대상으로 여기는 시각은 지양되어야 한다고 생각된다. 아마도 그런 시각이 그동안 한국 사회에서 지배적이었던 이유는 여성의 문제에 있어서 이 사회가 여전히 낙후되어 있음을 반증한
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여성백서
여성단체명록(1994) / 한국여성개발원
한국여성단체연합(1998) / 열린 희망-한국여성단체연합 10년사, 동덕여자대학교 한국 여성연구소
한정자(1984) / 여성단체 교육프로그램 분석 및 여성의식화 교육에 관한 연구, 여성학논집 1, 이화여
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문제가 아니다. 보다 중요한 것은 성차별 언어가 불평등한 남녀의 지위 및 역할 체계- 남성중심의 이데올로기에 의한-를 반영할 뿐만 아니라 이를 유지하고 강화시키는 힘을 갖고 있다는 사실이다.
Ⅲ 결론
우리 사회에서 여성의 위치는 교육
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차별을 줄여나가야 하겠다.
여성의 자기결정권은 어쩔 수 없는 상황에 놓였을 때는 예외적으로 허용하도록 하고, 여성장애인은 이중적인 요소에 대한 차별을 모두 조금씩 개선하도록 해야 하겠으며, 비만여성의 경우는 그들에게 사회적인 낙
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문제인가」 자료집.
대통령직속 여성특별위원회(1999), 「현행 가족법의 문제점과 개선방안 연구(호주제도 폐지를 중심으로)」.
대통령직속 여성특별위원회(1999), 「여성백서」.
문화일보, 2000년 8월 14일자
박소현(1999), \"호주제도로 인한 피해
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성의식과 여성에 대한 폭력 연구」,계간『학술지 여성연구』,제 58호, 2000년 여름.
- 스즈키 히로부미,『남녀차이, 모르거나 혹은 오해이거나』,글담,2001년
-‘여자는 방향감각이 둔하다?’,월간『과학동아』, 1998년 7월호.
- 존 그레이, 『화성
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교육위원회에서 법안 개정의 문제제기가 된 것은 남성교수들에 대한 “역차별”이다. 먼저 국회 심의에서 쟁점이 된 것은 주로 능력주의이다. 능력주의를 주장하는 근거는 학문 영역으로서 대학의 특수성이다. 대학은 연구하는 공간인 만큼
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여성학 강의(한국여성연구소)
- 통계청 자료
- http://blog.naver.com/ppikkigirl?Redirect=Log&logNo=146530937
- 복지국가와 여성정책(테레사 쿨라빅; 새물결,2000)
- 한국의 여성정책 10년을 돌아보며(한국여성단체연합, 2004)
- 남녀평등과 법(김엘림, 한국방송통
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성폭력범죄의 처벌 및 피해자보호 등에 관한 법률」은 과거 남녀고용평등법과 마찬가지로 제정에서 발효 및 시행령제정에 이르기까지 여성단체의 주도에 의한 것으로서 성의 문제가 여성비하의 산물로서 폭력성을 지닌다는 사실을 전국민
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