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여성 문사들로 구성되었는데, 전자가 자유평등의 기독교 신념에서 여성계몽교육운동을 펼쳤던 반면에 후자는 서구의 자유주의 페미니즘 사상을 수용하여 자유연애를 여성해방과 동일시하는 반유교적 여성해방론을 표방하였다. 또한 전자가
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여성해방론이 악용될 소지가 있기 때문이다.
·결론: 앞에서 살펴본 대로 페미니즘 사상은 계급적 입장에 따라, 그 시대가 제기하는 여러 요구에 따라 다양한 방식으로 분화되었다. 각국의 역사발전단계나 사회문화적 맥락도 서로 달라서, 모
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여성이 지닌 생물학적 특수성을 극복하는 것이라 할 수 있다.
급진주의 페미니즘의 옹호자인 파이어스톤은 생물학적 현상, 즉 여성의 출산능력 자체에서 여성억압이 시작되기 때문에 이것을 극복할 때 여성이 해방될 수 있다고 주장하였다.
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여있다. 가출과 성매매를 '자발적 선택'이라고 하기엔 너무나도 적은 대안과 선택지 만이 이들 앞에 놓여 있는 것이다. 1. 성 상품화 현상
2. 성의 상품화의 원인
3. 성의 상품화가 끼치는 영향
4. 여성해방
5. 여성의 성 상품화의
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여 있는 것이다.
여성의 성에 대한 상품화의 영향과 해결방안
-목 차-
< 여성의 성 상품화 >
1. 성 상품화 현상
2. 성의 상품화의 원인
3. 성의 상품화가 끼치는 영향
< 여성해방 >
< 여성의 성 상품화의 경향에 대하여 >
< 여성이
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5) 부친 이철원
4. 단편소설 <경희(瓊嬉)>의 주제의식과 문학사적 의의
1) 자전적 요소
2) 여성해방론의 이데올로기
3) 근대적 자아
4) 조선의 근대화
5) 신교육
6) 신여성
7) 가부장적인 제도 부정
8) 평등사상
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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여성해방가설과 권력통제이론이 진정한 페미니스트이론은 아니라는 지적이 있다. 성불평등에 주목하고 있는 급진적 마르크스주의 페미니즘에 따르면 여성의 비행은 여성에 대한 남성의 권력우위, 즉 가부장적 사회에 근거하며, 그러한 구조
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하는데, 문화 속에서 가정이나 학교 교육을 통하여 여성은 여성에게 또한 남성은 남성에게 적합한 사고, 태도, 행동 양식을 가질 것이 기대되고 이러한 사회적 기대를 내면화하는 과정을 통해 성역할의 사회화가 이루어지게 되는 것이다. 정
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여성해방논쟁, 풀빛.
Hartman, H, 1981, “Unhappy Marriage of Marxism and Feminism: Towards a More Progressive Union”, L.Sargent(ed.), Women and Revolution, Boston: South End Press.
Jaggar, A.M., et al. (eds.), 1978, Feminist Frameworks: Alternative Theoretical Accounts of Relations between Women and M
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2. 신분 해방론
Ⅲ. ‘민중’속에 투영된 동학사상
1. 동학사상과 민중과의 관계
2. 동학사상과 여성과의 관계
Ⅳ. 동학사상의 문학적 수용과 검토
1. 동학사상의 추상화된 수용
2. 탈식민적 페미니즘
Ⅴ. 결론
참고문헌
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