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과 분석’에 초점을 둔 것이다. 그리고 ‘작가?작품?독자’의 역동적 소통 관계를 탐구하는 수용 미학, 문학 현상론적 문학 교육의 관점을 처음 도입한 것은 현행 제6차 교육 과정이다. 현행 교과서가 학습자의 ‘배경 지식(schema)’을 강조한
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학습자들은 문제를 해결하고 학습활동을 하는 원천으로 흥미를 사용하는데, 그들은 이를 통해 학문교과를 구성하는 지적 조직과 개념을 획득하게 될 것이다.
학문중심 교육과정의 이러한 약점은 학습량의 과다와 거기에서 비롯되는 인간교
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과적이다.
총체적인 언어교육은 언어의 제영역(듣기, 말하기, 읽기, 쓰기)을 통합적으로 하고 다른 교과와 총체적으로 혹은 통합적으로 가르치는 것을 의미한다. 유아에게 적합한 교수학습방법은 어떤 특정한 목표와 방법에 의한 교육보다 신
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습을 닮아가기 위해 성령님의 도우심을 힘입어 살아가도록 계획적이며 지속적인 경험을 제공하는 교육과정이다. 그것은 임재하신 하나님께 기도, 묵상, 성서, 예배 등으로 응답하며 계속적인 교육을 진행하면서 우리 속에 생명 창조의 역사
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교과를 교육내용으로 강조하였다. 21세기에 즈음하여 학습자의 주도적인 지식 창출과정의 개별성과 다양성을 중시하며 학습에 있어서 사회의 문화적 도구의 중요성을 제기한 구성주의가 있다. 즉 교육의 철학에 있어 교육의 현실적인 문제를
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과 방법을 제시하는 일에 관여한다.
교육철학에는 흔히 철학의 응용, 즉 철학적 지식을 교육적 상황에 관련시켜 적용하는 방법, 역사적으로 선행했던 여러 교육사상에 대한 체계적 이해와 검토와 비판을 주로 하는 방법, 철학적 탐구방법으
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역 / 동서문화사 / 2017
상담심리학 / 이수연 저 / 양성원 / 2017
성격심리학 / 권석만 저 / 학지사 / 2017
발달심리학 : 전생애 인간발달 / 정옥분 저 / 학지사 / 2014
심리학의 이해 / 방선욱 저 / 교육과학사 / 2003 성격심리학의 역사
I. 인간에 대
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습은 구조의 발 전을 지향한다. ⑥학습은 상황에 기초하여 일어난다. ⑦학습은 구성적, 능동적 과정이다. ⑧학습은 도구와 상징을 통해 촉진된다. ⑨인간의 궁극적인 성취는 앎의 방법을 아는 것 이다.
8. 생태주의
1) 개념 : 인간과 자연의 역
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교육이란 적절한 스마트기기와 정보통신기술을 활용하여 지식과 정보, 각종 네트워크에의 상시적 접근을 통하여 협력적 ( 상호작용 ) 지능적 맞춤화(b), 자기주도적 지식구성이 가능해진 학습환경을 의미한다.
(풀이: 스마트교육의 다양한 정
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교육이나 한국의 역사나 문화, 사회 특성에 관한 교육이 시급히 이루어져야 하며 다문화가정 학생들이 보다 적극적으로 학교생활에 참여하여 바람직한 방향으로 성장하기 위해서는 다문화가정과 학교와의 상호 연계를 활성화하는 교사 및
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