 |
영성과 교사의 전문화를 위해 도전을 해야 하는 것이다.
-맺는말.
논문을 쓰면서 교사교육의 중요성과 더불어서 과연 어떤 교사를 세울것인가에 대한 고민이 철처하게 시작되었다. 그만큼 목회자도 교사로서 중요하며 목회자 스스로 어떤 교
|
|
|
반유아 부모의 경우 20대, 40대 이상, 30대의 순으로 나타났다.
또한 교육정도에 있어서는 학력차이에 따라서 비슷한 결과를 얻었으며 통합경험에 있어서는 발달지체유아 부모와 일반유아 부모가 통합경험이 있는 경우가 높게 나타났다.
발달
|
|
|
교육을 실시하는 교육기관이나 48명(42.9%), 생태교육학회에서 실시하는 강좌 및 연수40명(35.7%) 등을 통해 얻는 것이 가장 적합함을 밝히고 있다.
<표 8> 생태유아교육 프로그램의 기관별 반영 정도에 대한 인식
내용
응답
빈도(%)
교사의 원
|
|
|
. 몬테소리 프로그램에서는 교구를 구체화시키고 이를 교육과정 속에 구조화시켰다면, 발도르프 프로그램에서는 이렇다 할 교구가 존재하지 않는다. 단지, 자연에서 가져온 솔방울, 조개껍질과 같은 자연물과 같은 원형 그대로의 놀잇감을
|
|
|
교육
환경보전 의식을 높이기 위해 우포 늪 습지 체험교육, 신천하수종말처리시설 견학, 수목원 현장학습을 통한 자연환경보전 의식 체험교육을 실시한다.
마. 환경보전 습관 정착을 위한 가정과 연계 지도
1) 알뜰 시장 운영
가정에서 사용하
|
|
|
교육 ……………………………………………………… 2
Ⅱ. 본론 3p
1. 인문학 교육 ……………………………………………………… 3
2. 인문학 교육 사례
(1) 복지관 ………………………………………………
|
|
|
인간의 신체적, 정서적 성장의 가장 기초가 되는 시기인 아동기의 자연 안에서의 생태 체험은 아동의 신체적, 정서적 성장에 긍정적인 영향을 끼친다. 이는 제6차 아동교육법에 의거되어 아동교육에 자연 생태 체험에 대한 교육의 중요성에
|
|
|
영(2004). 유아 미술학원의 교육실태와 발전방향, 동아대학교 교육대학원 석사학위논문.
김은희(2001). 레지오 에밀리아 접근법의 이해와 현장적용, 서울: 창지사.
김 정(1998). 美術敎育總論, 서울: 學硏社.
김지연(1998). 빛과 그림자 프로젝트 전개
|
|
|
교육의 내용이나 교육방법이 항상 제시되어 있는 것이 아니라, 제시되어 있는 경우도 있고 그렇지 못한 경우도 있었다.
한편 인성교육은 교육의 정의적 영역으로서 그 지도와 평가가 상대적으로 소홀히 되어 왔다. 이러한 현상은 정의적 영역
|
|
|
교육을 활성화시키기 위해서는,
첫째, 한국 전통미의 주제를 제7차 교육과정에 알맞게 학년별로 수준별, 연계성을 고려해서 선정하도록 한다.
둘째, 영역별로 편중된 지도 시간을 고르게 배분하여 전통미 이해 교육을 위한 필수 학습을 좀 더
|
|
메뉴펼치기
