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의 욕망에 대해 자연이 제공한 불충분한 공급과 결합된 인간의 이기주의와 탐욕에 대한 구제책으로 고안된 발명품이라는 의미에서 인위적이라고 보았다. 또한 ‘정의’는 인류의 복지에 매우 유용하며 필요한 책략으로 생각되어 졌다. 이러
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흄이 펼친 인간론과 사회철학은 영국의 공리주의와 현대 윤리학으로 이어지기 때문이다.
<참고자료>
김효명,『영국경험론』, 아카넷, 2002
서양근대철학회, 『서양근대철학』, 창비, 2003
서용준, 『청소년을 위한 서양철학사』, 두리미디
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경험론의 분과로 주관적이고 감정만 중시하는 정의주의와 프로그마티즘 즉 자연주의자인 페리와 듀이의 활약이 보이는 규정주의(지시주의)와 직각론자들로 그 역사를 살펴 볼 수 있다. 1.윤리학의 근본문제
2.윤리학의 정의
3.윤리학
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경험론
1. 대륙의 합리론
가. 데카르트
나. 스피노자
다. 라이프니쯔
2. 영국의 경험론
가. 록크
나. 버클리
다. 흄
Ⅲ. 계몽주의
1. 영국의 계몽주의
2. 프랑스의 계몽주의
가. 몽테스큐
나. 볼테르
다. 백과사전파와 유물론자들
라.
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18세기의 영국철학
1. 버클리
2. 흄
Ⅳ. 19세기의 독일 철학
1. 쇼펜하우어
2. 니 체
Ⅴ. 20세기의 유럽 철학
1. 베르그송
2. 최근의 추세
실재론 (實在論)
논리 실증주의 (論理實證主義)
실존주의 (實存主義)
Ⅵ. 결 론
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