|
인간의 욕망에 대해 자연이 제공한 불충분한 공급과 결합된 인간의 이기주의와 탐욕에 대한 구제책으로 고안된 발명품이라는 의미에서 인위적이라고 보았다. 또한 ‘정의’는 인류의 복지에 매우 유용하며 필요한 책략으로 생각되어 졌다.
|
|
|
The Idea of a Social Science and its Relation to Philosophy. Atlantic Highlands, N. J.: Humanities Press International Inc. 1. 데이비드 흄의 지성사적 위상
2. 생애와 저술
3. 인식론
4. 윤리학
5. 정치학
1) 원초적 계약과 인위성
2) 정의의 효용
6. 맺는말
|
|
|
결국 인간의 완전성에 영향을 미치는 도덕과 자유 모두 감정이 아닌 이성이 우위에 있을 때 충족될 수 있음을 알 수 있다. 서론
본론
1. 셀러의 감정의 인식론적 우위성에 대한 비판적 고찰
2. 흄의 공감 윤리학에 대한 비판적 고찰
결론
|
|
|
윤리학 1부 4장 1절 D.HUME 요약
1.도덕감
2.동정심
3.객관적 타당성 및 의무의 문제
윤리학의 이론과 역사 9장 1절
Ⅰ.데이비드 흄 : 사회적 시인으로서의 윤리
1.감정에 근거한 도덕적 가치
2.이성의 역할
3.이타심의 감정
4.도덕적 가치
|
|
|
흄의 윤리학
흄은 윤리학에 있어서도 경험주의자다. 흄은 이성을 통해 우리가 사물들의 관계를 인식할 수 있는 반면 , 행동의 원동력은 욕구라고 생각했다. 이성은 우리에게 목적을 정해 줄 수 없고 , 다만 우리가 이미 욕구 하는 것을 달성하
|
|
 |
Ethics from a Theocentric Perspective(Chicago:University of Chicago Press, 1981)
James M Gustafson, Christian Ethics and the Community(New York: Pilgrim, 1979)
James William McClendon, Ethics: Systematic Theology, vol, 1(Nashville: Abingdon, 1986)
Nel Noddings, caring:A Femminine Approacd to Etbics
|
|
|
윤리학, 한울아카데미
<해외문헌>
James H. Moor, \"What is Computer Ethics?\", in Computer, Ethics, & Social Values (Prentice Hall Upper Sadle River, 1995)
<부 록>
청소년의 인터넷 윤리교육 설문조사
안녕하십니까?
바쁘신 가운데도 본 연구 설문에 참여해 주셔
|
|
|
윤리학 개론」 서울:대한 기독교 서회
, 1989.
, Critique of the Situation Ethics Debate. 서울: 서광사, 1978.
맹용길, 「기독교 윤리학 입문」 서울: 대한 기독교 출판사, 1976.
박봉배, \"그리스도와 윤리\" 「기독교 윤리학 개론」 서울:대한 기독교 출판
사,
|
|
|
윤리학, 철학과 현실사, 1991.
○ 외국 문헌
ㆍ 中山硏一, 安樂死와 尊嚴死, 成文堂, 1999.
ㆍ James Rachels, Active and Passive Euthanasia
「Maral Problems」, New York : Harper and Row Publishers, 1979.
ㆍ Mappes, Thomas A. and Zembaty, Jane S. , 「Biological Ethics」,
Mcgraw HiM Book Com
|
|
|
윤리학과 언론
2. 언론미디어의 전통적 윤리관
1) 신문․출판 윤리
2) 방송윤리
3) 정보통신 윤리
3. 미디어와 사회책임주의
4. 전문직업주의와 미디어 윤리
Ⅲ. 방송․통신 융합시대 미디어 윤리
1. 방송․통신 융합
|
|
메뉴펼치기
