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윤리학의 원리로서 인격체의 가치
1) 가치의 주관으로서 인격체
2) 법의 주체로서 인격체
Ⅳ. 율곡 이이의 윤리학
1. 도덕실천주체의 확립
2. 도덕의 사회적 실천원리
3. 도덕적 이상사회의 건설
Ⅴ. 막스 셸러의 윤리학
1. 정신과 감정
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윤리도덕 교육은 바로 인격 교양임을 알려주고, 이 인격 교양의 방법들로는 어떤 것이 있다는 것을 직접 헤아려낼 수 있는 눈을 가지도록 하는 것이 셸러 인격주의 윤리학의 의의라고 생각한다.
참 고 문 헌
막스 셸러 저; 금교영이을상 역,『
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윤리학에 있어서 형식주의와 실질적 가치 윤리학』, (서광사, 1998)
M.Scheler. 허재윤 역, 『우주에 있어서 인간에 지위』, (형설출판사, 1982)
M.S.Frings. 금교영 역, 『막스 셸러 철학의 이해』, (이문출판사, 1995)
2. 논문
권덕희. 『막스 셸러 가치론
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율곡이 추구한 도덕적 이상사회는, 그의 윤리학적 성격에서 볼 때, 외형적으로 규범윤리가 실현되는 질서정연한 사회를 의미하는 것이 아님을 알 수 있다. 인간사회의 질서가 규범윤리의 확립에 의한 의식적인위적 노력으로 수립된 것이 아
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윤리의 신학적 윤리학의 배경
2. 상황주의의 성격
3. 상황주의의 규범으로서 사랑
4. 상황주의 평가
3장 앤더스 니그렌과 에밀부르너의 신학적 윤리개념으로서 사랑
1. 아가페와 에로스의 차원
2. 사랑의 본질.
4장 리차드 니버
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들어가는 글
모든 학문의 일차적 관심사는 인간이다. 어떤 형태로, 또 어떤 방식으로 표현되든 간에
그것은 언제나 인간과 관련되어 있다. 인간과 인간 삶의 방식들을 전면적으로 다루는 심리
학이나 윤리학, 그리고 그와 관련된 여러 학문
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칸트사전』. 서울: 도서출판. 2009
S. 쾨르너 지음, 강영계 옮김. 『칸트의 비판철학』서울: 서광사. 1984
강영안. 『도덕은 무엇으로부터 오는가』. 서울: 소나무. 1987
문성학. 『칸트 윤리학과 형식주의』. 경북대학교출판부. 2007
한자경. 『칸트
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있게 주어지면, 또 다시 다른 사람을 그렇게 대해 줄 수 있는 인식과 감성 그리고 의지력이 함께 생성될 것이다.
Ⅵ. 결론
콜버그의 도덕발달이론의 성격은 경험적 자료와 철학적 성찰, 특히 메타윤리학적 성찰을 토대로 구성된 이론이라는 것
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학교 학술지, 1995)
신은주, “아내학대에 대한 페미니스트 접근에 관한 사회사업적분석”, (서울대박사학위논문, 1995)
임광현, “가정폭력에 대한 기독교 윤리적접근”, (목원대학교 신학대학원 기독교윤리학, 2001)
오정진, “아내구타의 원인
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윤리학이라고 할 수 있다. 물론 발심과 신심, 그리고 오행을 통해 깨달음의 극치에 이르게 되면 ‘염’이니 ‘정’이니 하는 모든 구분조차 사라지게 된다. ‘오계’로의 환원이 이뤄지게 되는 것이며, 그 결과로 ‘구분 없고 분별없는 세계
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학은 살아 있는 것’이라는 신념 아래, 삶과 사회 속에서 작동하는 철학을 고민하고 실천하는 연구자가 되고자 하는 바임을 말씀드리는 것입니다. 1. 경력(대학생활 또는 직장활동 상황)
2. 지원동기 및 장래계획
3. 성격의 장단점 및
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학적 연구를 사회에 널리 알리고, 철학이 실질적인 사회 변화에 어떻게 기여할 수 있는지를 증명하고자 합니다. 1. 경력(대학생활 또는 직장활동 상황)
2. 지원동기 및 장래계획
3. 성격의 장단점 및 특기
4. 희망 연구분야 및 연구계획
5.
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학생들과의 신뢰(rapport)를 구축한 다음에 학생들의 가슴을 울릴 수 있는 수업 및 제반 생활지도를 통해서 참된 교사로서의 역할을 성실하게 수행할 것입니다. - 성장과정
- 학교생활
- 성격의 장·단점
- 경력 및 직무관련능력
- 입사동기
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학에서의 윤리적 주체성과 존재론적 문제를 심화 분석하는 데 기여할 것입니다. 연구 결과는 인간 존재의 의미와 도덕적 책임에 대한 철학적 이해를 심화시키는 데 중요한 기초 자료를 제공할 수 있으며, 이는 윤리학, 실존철학, 사회철학 등
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학자의 중심 개념을 정리하고 비판적으로 논의하는 시간을 가졌으며, 이러한 경험은 텍스트 분석력과 발표 능력을 크게 향상시키는 계기가 되었습니다.
또한 학부 졸업논문으로 ‘니체의 도덕 비판과 현대 윤리학의 재구성 가능성’이라는
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