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것을 엿 볼 수 있다.
그러나 이 작품의 끝은 일시적이기는 하지만 울타리 넘음이다. Troy가 죽고 난 후 비로소, 가족들은 Gabriel의 노래 속에 하나로 합친다. 작품의 끝이 희망정인지 비관적인지는 관점에 따라 다르다고 말할 수 있다.
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y life. I decided seventeen years ago that boy wasn\'t getting involved in no sports. Not after what they did to me in the sports.\"
아들 Cory와의 충돌에서 엿볼 수 있듯이 Troy의 울타리는 그로 하여금 이제 사회가 변하고 있는 사회에 살고 있고 자신이 직접 체험 했음에도
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상징의 공존」.『영미 극작가론』. 서울: 문학세
계사, 1987: 330-347.
안필규.「Tennessee Williams의 작품에 나타난 환상의 비극」.『영어영문학 연구』.
22 (1982): 1-17.
이형식.『현대 미국 희곡론』. 서울: 신아사, 1995: 75-108. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
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영문학』, vol.14.2006. 1-31. 1. 서론
2. 중세시대 유럽교회의 여성관
2-1. 교회 여성관의 성립배경
2-2. 교회 여성관의 근거
2-3. 여성 수도원으로 본 교회 여성관
2-3-1. St. Jean at Arles
2-3-2. St. Croix at Poitiers
2-3-3. Faremo
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상징적 소멸. <미디어, 젠더 & 문화>, 31권 3호, 53-96.
‘이수역 주점 폭행’ 남녀 5명 모두 기소의견 검찰 송치’, 한겨례, 2018.12.26
김동일·이시윤·김경만 (2014). 성찰적 관점에서 본 저널리즘과 사회과학. <교양교육연구>, 8권 3호, 249-286.
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