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조
2. 웨스트민스터학파
1) 메첸(John Gresham Machen, 1881-1937)
영향 - 워필드
생애 - 웨스트민스터 신학교의 창설자
신학과 사상
기독교의 역사성을 강조
구 프리스톤신학을 계승하고 발전시킴
자유주의 신학을 공격함 - “자유주의는 기독교
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회 복지 조 사를 위해 보다 바람직한 방법들로 활용될 수 있도록 하는 노력과 더불어 실용성과 체계성을 바탕으로 발전해 나갈 수 있도록 해야 할 것이다.
Ⅳ. 후기
‘사회복지’는 사회적으로 유용하고 흥미로운 전공 분야며 직업이지만, 그
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한국교회의 신학과 신앙운동을 재점검하는 대화의 장(場)도 열어 주고 있다.
황성규 교수의 지적대로 예수의 삶은 결코 모호하지도 추상적이지도 않았다. 또한 그의 하나님나라의 선포는 관념적이고 이념적이지 않았다. 그의 혁명은 맹목적
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회, 1975.
박종삼. 장애자와 교회. 도서출판 광야, 1987.
성갑식. 교회 사회 선교. 대한 기독교 출판사, 1984.
헤롤드 윌키(Wilke,Harold W). 장애자와 함께 사랑으로 개혁하는교회(Creating the Caring
Congregation).서재일역. 선교 문화사, 1990.
이상근. 한국 교
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교회 역사, 서울: 기독교문서선교회, 1986.
Chadwick, Henry, The Early Church, 서영일 역, 초대교회사, 서울: 기독교문서선교회, 1983.
Gonzalez, Justo, L. A history of Christian Thought, Vol I, 이형기, 차종순 역, 기독교사상사, 고대편, 서울: 한국장로교출판사, 1988.
H
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정의
5. 교회가 지역사회복지활동에 참여해야 하는 필요성
① 국가적 차원
② 사회적 차원
③ 교회적 차원
6. 한국기독교가 지역사회발전에 끼친 영향
1) 의료 및 구제사업
2) 교육 및 문화사업
3) 주민의 의식구조 개혁 및 사회계몽사업
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1) 그리스도인의 우선 순위
2) 아름다운 성
3) 경제 운영문제
5. 결혼 예비 교육의 진행
6. 지구촌 교회 결혼 예비학교의 예
7. 결혼 생활 중 지속 가능한 프로그램
Ⅶ. 결혼 예비 교육에 대한 평가
Ⅷ. 결론
참고문헌
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역사적으로 많은 이단들에 대항해 사도들과 교부들은 자신들과 교회의 신앙을 지키기 위해 그에 타당한 주장으로 이단들을 반박하고, 기독교를 변증해 왔다. 그 과정에서 교부 이레니우스는 이단의 판단은 교회의 조직에 속하는가 속하지 않
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교회 본연의 사명은 여기에 있는 것이 아니다. 사회 참여에 관여할 단체는 얼마든지 있다. 오직 교회 본연의 사명은 십자가의 구속에 있는 것 뿐이다. 민족운동이 아니다. 물론 믿는 사람으로서 조국을 사랑하고 동포를 위하는 것은 마땅한 본
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통한 전략
6. 경제 영역의 교회 개척
6.1. 경제 영역의 교회 개척 의미
6.2. 대중화에서의 교회 개척
6.3. 정보화에서의 교회 개척
6.4. 통합화에서의 교회 개척
6.5. 사람을 세움을 통한 교회 개척
7. 나가는 말
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