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시대 어느 사회에서도 춤이 끊긴 곳은 없었다.간혹 춤을 추지 않는 종족에 대한 보고가 없는 것은 아니다. 옛자료에 의하면 우루과이의 차루아족과 브라질의 구아라니족은 집단 춤을 추지 않았다고 한다. 그러나 최근 구아라니 족에게는 덜컥
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문학연구회
ⅵ. 조은정(2009), 1950년대 문학장의 재형성과 현대문학지 연구, 성균관대학교 Ⅰ. 1950년대의 사회복지
Ⅱ. 1950년대의 모더니즘
Ⅲ. 1950년대의 문학
1. 이 시대의 소설문학의 특징
1) 실존주의적 작품
2) 전쟁의 고통, 실향,
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문학의 영원한 숙제 중 하나일 것이다. 필자는 개인적으로 후자를 지지한다. 포스트모더니즘에 대해 다소 중의적이고, 애매한 견해는 지금 이 시대가 포스트모던의 시대이기 때문이라 생각한다. 현시대의 건축에 대한 지금의 평가는 다음 세
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되었고
말년에 그는 집필 활동과 아름다운 책 만들기에 마지막 인생을 바쳤다. 제1장 왜 모리스인가?
제2장 모리스의 시대와 삶
제3장 모리스의 사상-자유, 자치, 자연
제4장 생활예술
제5장 윌리엄 모리스에 대한 나의 작은 생각
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사진 포함 가능)하고 그 이유를 함께 설명하시오.
3. 21세기를 살아가는 현재의 입장에서 (1)‘선비정신’을 어떻게 정의할 수 있는지와, (2)자신이 생각하는 ‘21세기 선비정신의 특징’을 3가지 내외로 기술하시오.
목차
1. ‘선비’라는 인
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예술작품의 보전과 배분 등이 생활의 공간 가까운 곳에 배
치 기획 운영되고, 많은 사람에게 보다 싼값에 공급되어야 한다
고 강조했다. 요즘 말하는 문화예술의 대중화를 일찍이 얘기한 것
이라 할 수 있다.
셋째, 한나라의 인프라를 정비하
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건축의 미세한 차이가 생기게 된다.
* 맞배지붕이나 우진각지붕, 팔작지붕이 널리 사용 되었으며, ‘막새’로서 건물의 조성연대 및
지역 특성을 파악하는 중요한 자료를 제공한다.
2. 기타설명
* 흔히 고대사회를 일컬어 호경기 시대로 정의
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건축, 음악, 미술, 문학 등 여러 분야에서 나타난다. 먼저 건축에 있어서 베르사이유 궁전은 건축양식이 전체적으로 조화롭고 질서가 있으며 고요와 위엄의 인상을 준다는 점에서 그리고 정원 꽃밭이 기하학적으로 배치되어 있다는 점에서 고
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건축은 세계 어느 곳에도 유례가 없다. 이렇듯 불국사의 석조구조는 많은 부분이 목조건축을 번안하여 이루어졌고 석가정토를 정토건축으로 나타내려 하였다. 아미타신앙은 통일신라시대에 대중 사이에 크게 성행하였다. 왜냐하면 모든 중
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문학동네 (2004)
2. 공종구 『한국 근현대 작가작품론』새미 (2001)
3. 김정남 『한국 소설과 근대성 담론』 국학자료원 (2003)
4. 김승옥 『무진기항』나남출판 (2001) (2003년 2쇄)
5. 백문임 외 『(르네상스인) 김승옥: 김승옥의 문학과 예술에 바침』
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