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마구 쓰는 사람이 있다면 어떻게 해야 할까? 칼같은 흉기는 여러 사람을 상하게 할 것이다.하지만 잘못된 펜의 사용은 그것보다 더한 결과를 불러온다. ‘펜은 칼보다 강하다’는 말이 있다.이렇듯 펜에는 날카로운 칼날보다 더 큰 책임감이
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마을풍수에서 좌향과 비보가 중요하듯이 읍성풍수에서도 좌향과 비보풍수를 중시하였는데 전주의 풍수좌향은 사신도로 설정되어 있다. 즉 동쪽으로는 기린, 남쪽으로는 봉황, 서쪽으로는 용, 북쪽으로는 거북을 두었다. 고구려 고분벽화에
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, 귀족문학과 민중문학이 서로 별개의 것으로 내려오던 현상은 소설에 이르러서 극복되었다. 1. 머리말
2. 神話時代에 관한 몇 가지 推論
3. 傳說, 民譚時代의 성립과 전개
4. 小說時代에 관한 논의를 가능하게 하는 端緖
5. 마무리
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조선왕조와 당시대인에 대한 치열한 무언(無言)의 거부였는지도 모른다. 그래서 1897년 무너지기 직전의 조선왕조가 형식적 독립을 선포하는 광무원년(光武元年) 홀연히 세상을 버렸는지도 모른다. 그러나 오원 장승업의 회화는 아직 상당수
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판단에 의해 전개되었다는 것을 부정하고 외세에 의해 타율적으로 전개되었다는 주장은?
3. 조선왕조의 멸망이 어떤 강력한 외세의 작용에 의해서가 아니라 내부의 문제로 해체되었다는 주장은? 한국 근현대사의 이해 예상문제 1~51번
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조선왕조의 국가체제를 천자를 정점으로 하는 예의 국제질서로 정비했다. 그렇게 중화의 세계로 깊숙이 진입해가기 위해서는 언어와 문자생활마저 중화의 기준으로 교정할 필요가 있으며, 그를 돕는 보조문자가 필요했다. 다시 말하면 세종
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마무리되어 훌륭한 문화유산이 되었으면 하고 생각해봅니다.
앞으로의 우리들은 선조들이 물려주신 문화유산에 대해 더욱 관심을 가져야 하겠고, 그와 더불어 우리의 후손들에게 훌륭한 문화유산을 남겨줄 수 있도록 노력해야겠습니다.
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마무리되어 훌륭한 문화유산이 되었으면 하고 생각해봅니다.
앞으로의 우리들은 선조들이 물려주신 문화유산에 대해 더욱 관심을 가져야 하겠고, 그와 더불어 우리의 후손들에게 훌륭한 문화유산을 남겨줄 수 있도록 노력해야겠습니다.
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조선왕조 내 기존 질서를 완전히 부정하는 ‘혁명론’이었다기보다 파탄에 가까운 당대의 사회를 개량해 조선왕조의 질서를 새로이 강화하려는 의도를 가지고 있었다고 생각한다.
정약용은 성리학을 비판하는 태도에서 시작하였음에도 불
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깐다
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