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31운동 당시 민족자결주의의 원칙 위에서 제기된 ‘절대독립’, ‘즉각독립’의 주장으로부터 일보 후퇴한 것을 의미하는 것이었다. 이는 민족운동의 수준을 한단계 낮춘 것이었다. 또 문화운동은 겉으로는 선실력양성 후독립을 표방하고 있
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운영되었다. 국무위원회제 시기 민족운동전선에서는 민족유일당운동과 독립운동정당 통합운동 등의 민족통일전선운동이 끊임없이 전개되었다. 따라서 이 시기 국무위원회제의 내용과 성격을 토대로 임시정부가 민족운동전선에서 차지하는
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운동은 민족운동의 한 범주로 자리잡게 되었다. 1920년대 전반기 사회주의 수용으로 국내 민족운동 진영에서는 사회주의의 계열이 분화하기 시작했는데, 1923년 조선물산장려회의 지향과 방법론을 둘러싸고 전개된 민족주의 계열과 사회주의
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민족통일대회는 반통일세력의 방해와 우여곡절에도 불구하고 \"우리 민족끼리\" 힘을 합쳐 분단 57년만의 만남을 성사시킨 것이다. 이러한 분단 57년만의 만남을 성사시킨 힘은 무엇인가? 그것은 바로 남측 자주통일운동의 성숙이었다. 서해교
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운동을 계기로 우리 사회에 평민지도자가 등장하게 되는 것도 이와 관련된 의미깊은 변화라고 할 것이다.
이렇게 3. 1운동은 우리 역사상 민족독립운동과 민주공화국건설운동을 한꺼번에 담보한 중요한 사건이라고 할 수 있다. 이것이 31운동
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민족해방운동을 반봉건의 여성해방운동과 병행시켜 갔다. 가부장권적인 봉건적 인습으로부터의 여성해방 없이 완전한 민족해방은 존재될 수 없다는 신념의 토대 위에서 그 운동을 추진해 갔다. 근우회의 이같은 여성해방사상은 31운동 이후
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민족주의의 성립과 독립운동사연구(조동걸), 1989, 지식산업사
한국민족주의의 발전과 독립운동사연구(조동걸), 1993, 지식산업사
한국독립운동사(국사편찬위원회), 1966
31운동(김진봉), 1977, 세종대왕기념사업회
독립운동사(독립운동사편찬위원
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민족통일정부의 수립이라는 목적을 달성하지 못한 채 47년 7월 19일 여운형의 암살과 제 2차 미소공위의 사실상 결렬과 한반도 문제의 유엔이관의 과정에 따라 47년 12월 6일 발전적인 해체를 하였다. 이로써 1년 7개월간 진행된 좌우합작운동은
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민족독립운동자들과 연합하여 일제를 공동의 적으로 하여 대일공동투쟁을 전개할 필요성을 인정 1.서론
2.1930년대 중국관내 민족해방운동과 전선통일운동
3. 만주지역 해방운동의 변화와 민족통일 전선의 새로운 모색
1) 만주지역우
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통일 민주 국가의 성립을 보기까지 민족 앞에 깨끗하고 올곧게 머물러 있었던 그의 집념에서 기인하는 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 백범 김구와 이승만의 민주주의론
2. 백범 김구와 이승만의 민족통일운동사상
3. 백범 김구와 이승만
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