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이전의 유아교육
2. 조선시대의 유아교육
3. 근대의 유아교육
4. 현대의 유아교육
5. 우리나라 유아교육의 사상적 토대(철학,사회,교육)
6. 함석헌 씨사상이 유아교육에 주는 함의
Ⅲ. 요약 및 고찰
참고문헌
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통일연구원
북한연구학회. 2006.『북한의 여성과 가족』 352-367
최성철. 1995. 『북한인권의 이해』 북한인권개선운동본.
한국인권재단. 2000. 『21세기의 인권』한길사
학위논문
곽해룡. 2001. “북한이탈주민 현황과 문제에 관한 연구” 명지대학
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31-33)
4) 보화와 진주 비유(마 13:44-46)
5) 그물 비유(마 13:47-50)
2. 마태복음 13장과 25장에 나타난 예수님의 비유의 미래성
1) 곡식과 가라지 비유(마 13:24-30)
2) 겨자씨와 누룩 비유(마 13:31-33)
3) 그물 비유(마 13:47-50)
4) 열처
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운 진술을 해결할 능력이 부족하기 때문이다.
2. 대상자와 대화 시 혼란된 주제가 생기면 재진술 및 명료화를 요청하였다.
혼란된 주제를 당연하게 여기며 이야기를 들어주게 되면 대상자가 대화주제를 벗어났는지 인지하지 못하게 되어 재진
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민족주의를 우려 한다」(오마이뉴스 2004.12.11)
---- 「한국 경제론 지상강좌 」(2000), (일본학과)
---- 「재벌의 사회적 책임과 현대그룹 노사관계의 발전방향」(1997)
---- 「삼성독재의 현실과 개혁방향」(역사비평 2005 가을호)
---- 「재벌체제의
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31
제1절 공안검사 출신 장윤식 국회의원의 국가 보안법
폐지 반대 주장--------------------------------------------------- page 31
제2절 대북 전문가 유동열의 국가 보안법 폐지 반대 입장------------------page 38
제3장 2004년 국가 보안법
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운동
- 여성 생활개선을 위함.
- 20세기 초부터 여학교 중심으로 장옷, 쓰개치마 등을 금지.
- 사회활동에 지장이 없는 옷차림으로 변화.
◎ 서양의복 수용
- 남성의 사회적 지위 도전을 의미하는 서양의복의 능동적 차용.
2. 외모의 변화, 육체
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운동과 지역아동센터 공부방의 이해」, 부스러기사랑나눔회, 2005
윤재성, “초등학생의 여가활동 실태 및 만족도에 관한 연구”, 전주교육대학교 석사학위 논문, 2004
정익중, “지역아동센터의 향후과제”,덕성여자대학교 사회복지학과 교수
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운 작가의 시선을 느낄 수 있으며 동정적인 시선을 던지고 있다. 홍경애는 몰락한 독립 운동가의 딸로서 상훈에게 정조를 빼앗기고 버림받은 희생형으로 그려지지만, 동적적인 한편, 허영심과 타산적인 면에서 부정적인 작가의 시선을 느낄
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민족주의를 외치는 것으로 보 일 수 있으므로 그들을 싸잡아 범죄인으로 모는 시각을 가져서는 안 된다는 말을 하고 싶다. 정부의 입장은 외국인은 국제법상, 신체, 재산에 대하여 체류국가의 보호를 받을 권리가 있고 해당 국가는 보호할 의
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