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원효(원효대사)의 사상
1. 일심사상
2. 화쟁사상
3. 무애사상
Ⅲ. 원효(원효대사)의 일심사상
1. 일심사상의 본질
2. 일심사상의 논리적 구조
3. 일심사상의 종교적 의의
Ⅳ. 원효(원효대사)의 불교학 습득과정
Ⅴ. 원효(원효대사)의 비
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사상의 현대적 조명, 1, 서울 : 불교춘추사, 2000 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 원효대사(원효)의 생애
Ⅲ. 원효대사(원효)의 사상
Ⅳ. 원효대사(원효) 저술의 차제관계
Ⅴ. 원효대사(원효)의 통일학
1. 언어를 바라보는 원효의 눈
2. 마음의 통일(일심
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원효가 한꺼번에 여러 스승에게 배우고 다양한 교리를 접하는 중에 심오한 깨달음을 얻게 된 것이다. 이 경험을 통 Ⅰ. 원효의 생애
Ⅱ. 원효의 사상
1. 화쟁 사상
2. 일심 사상
3. 화엄 사상
4. 정토 사상
Ⅲ. 사상의 정리
Ⅳ. 원
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과정
3. 태권도 경기
4. 단급제도
Ⅲ. 태권도의 역사
1. 고조선 시대
2. 삼국시대
3. 고려. 조선시대의 전통사상과 태권도
Ⅳ. 태권도 정신
Ⅴ. 품새
1. 형의
2. 유래
3. 태극품새(태극1장∼8장)
4. 고려형
5. 금강
6. 태백
7. 평원
8. 십
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)이 일치하는 무아의 경지를 뜻한다. 1. 태권도 역사
가. 연원
나. 고대
다. 중세
라. 근세
마. 현대
2. 경기규칙 및 경기장 규격
3. 품세
가. 유래
나. 정의와 의의
다. 품세의 유형
라. 품새의 구분과 품세선
마. 품세 종류 및 과정
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원효설화의 미학, 불교춘추사
* 최유진(1995), 원효의 대중교화와 사상체계, 서울대학교 대학원 학위논문 : 국사학과
* 황영선(1996), 원효의 생애와 사상, 서울 : 국학자료원 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 원효(원효대사)의 실천적 불교사상
1. 정토사상
2.
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한국불교와 사찰관리
Ⅳ. 한국불교와 기독교신앙
1. 혼합절충주의(특히 이조 후기 불교)
2. 공리적 현실주의
Ⅴ. 한국불교와 삼국시대
1. 고구려
2. 백제
3. 신라
Ⅵ. 한국불교와 원효대사
Ⅶ. 한국불교와 화엄사상
참고문헌
한국불교 사찰관리, 건축사 기독교신앙, [한국불교, 건축사, 사찰관리, 기독교신앙, 삼국시대, 원효대사, 화엄사상]한국불교와 건축사, 한국불교,
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원효대사와 함께 당나라 유학길에 올랐던 그는 원효대사가 깨달음을 얻고 떠난 뒤 당나라에서 홀로 유학을 마치고 돌아온다. 당나라에서 그가 배운 것은 바로 화엄사상이었다. 그 근본된 내용은 ‘모든 존재가 상호 의존적인 관계에 있으면
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않고 보다 높은 차원에서 일승과 일심을 주장하였던 것이다. 이밖에도 원효는 여래장사상 등 불교의 모든 사상에 대하여서도 독자적인 사상체계를 확립하였다. 원효대사의 생애
통일신라 불교의 대중화에 결정적 역할
원효의 사상
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,조은수(서울대학교 철학과 교수),원효
화쟁사상. 한국민족문화대백과. 한국학중앙연구원 1. 서론
2. 본론
1) 마병의 대승기신론(大乘起信論)
2) 원효의 대승기신론 소?별기
3) 화쟁사상과의 상충
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
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