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호랑이에게 화를 당하도록 한다고 한다. 이러한 창귀의 영혼을 달래기 위해서 무속신앙으로 호식장등이 있었다.
의 대화장면과 유명한 유학자인 북곽선생과 과부 동리자의 밀회와 그것을 본 동리자의 다섯아들에게 북곽이 없음.
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문화 특성
한국인의 의식구조에 가장 큰 영향을 준 요인 증 하나는 바로 유교이다. 즉, 유교
가 가르치는 양심, 공중도덕, 사회의 도덕률 등이 국가보다는 가족을 중심으로 하
여 인륜적 질서를 강조하고 있다. 이러한 한국인의 전통적인 의식
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문화의 배경
4. 연구 방법
Ⅱ. 본론 ···································5~17
1. 동거 인식의 변화
2. 동거의 인식현황
3. 동거에 대한 잠재의욕
4. 혼전성관계에 대한 인식
5. 결혼과 결부된 동거에의 인식
6. 동거자들의
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문화 전통은 기독교 전통으로 연결되고 보완되었다.
2) 체험적 토착신앙
토착 종교·문화 전통을 기독교적 신앙 수행의 방법론으로 수용함으로 형성된 신앙 양태다. 전통종교의 신앙 수행법과 토착적 문화 양식이 기독교인들에 의해 기독교적
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지음 \" 중국 고대 사회 \"
③김동성 지음 \" 중국문화사\" 『을유 문화사』 [1] 서론
[2] 본론
1. 학술과 사상
2. 궁중무도
3. 민간무도
4. 종이
5. 지리학
6. 천문학
7. 화학
8. 한대 문학
9. 회화
10. 아악
11. 악기
....
[3] 결론
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유교적 환경관
1) 인간은 우주천지의 중심
2) 서양보다 앞서서 ?천인합덕(天人合德)?, ?천인합일(天人合一)?사상에 기초한 사회적 환경관으로 발전
2. 도교적 환경관
3. 불교적 환경관
4. 동학적 환경관
Ⅵ. 동양의 도서관사
1. 중국
1) 명대
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Ⅳ. 고려시대의 교육 사상가-------------------------------------------------12~13
Ⅴ. 정 리--------------------------------------------------------------------14
【결론】 결론 및 참고문헌-------------------------------------------------------------14
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국가족의 부부관계」,『사회문화연구소 출판부』, pp.19~77
조람 (2008), \"한 자녀를 둔 한국과 중국 어머니의 자녀가치와 양육태도 비교\", 서울대학교 대학원, pp. 7~10
한신대학교 학술원 신학연구소(2005), 「한국인의 문화의식 조사-가족문화의
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문화연구원, 『한국 민족문화 대백과사전』, 동방미디어, 2001
이원호, 『교육사』, 배영사, 1983
김종문, 『21삶과 대화의 도덕교육』, 교육과학사, 2000
박재문, 『한국교육사』, 학지만, 2001
김경식,「교육사, 철학신론」, (서울 : 교육과학사, 199
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문화콘텐츠 강화를 통한 인프라를 갖춰야하며, 자연친화적 관광문화에 맞는 철저한 서비스와 그에 상응하는 프로그램이 필요하다.
경관이 수려하고 휴식만을 위한 프로그램에서 극지방이나 오지체험, 문화체험과 관련된 상품개발은 클럽메
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