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성의 사회진출이 증가되면서 유아교육 기관에 대한 양적, 질적인 요구가 늘어나고 있다. 그러므로 유치원이 기간학제에 포함된다는 것은 유아기의 교육을 교육의 시작으로 이루어지는 형식적인 교육 기관임을 분명히 하면서 인성발달 및 다
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성되어 있다.
Ⅸ. 결론 및 제언
교육과정 제정 및 공포의 횟수가 말해주듯이, 우리나라의 유아교육은 제 1차 유치원 교육과정이 제정되던 1969년 당시와 오늘의 시점과 비교하여 보면, 우리나라 유아교육은 양적, 질적인 면에서 현저한 발전을
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교육과정에서는 유아의 행동과 외재적 동기 및 예측가능성 등에 강조점을 두고 있으며 교사 중심적이고 미래 지향적인 성격을 지니고 있다. 또한 교사의 직접적인 교수에 의해 유아들이 사실이나 정보를 습득해 감으로써 후기 학교나 사회에
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교육, 가정교육의 부재, 학교교육과 편협성 등과 같은 현대의 교육 문제를 해결하는데 중요한 단서로 제공되고 있다.
또한 어린 시절의 교육과 인간성 회복을 위한 교육에 관한 그의 사상은 현대의 유아교육에 있어서 유아의 인간성 함양을
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유아교육을 지향한다.
② 생태유아교사는 아이를 현대사회의 존속에 필요한 인재로서 인식하는 것이 아니라 모시고 살려야 할 고귀한 생명으로 인식한다.
③ 생태유아교사는 생명의 본질과 원리와 특성을 잘 이해하고, 그 원리에 따라 아이
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유아교육기관이 형성되기 시작하였으며 산업화 이후에는 외부에서 이민 온 가정의 자녀들이 겪게 되는 사회적 문제를 해결하기 위하여 유아교육기관이 양적으로 확대되었다. 따라서 당시의 유아교육기관은 다른 사회 문화적 배경을 가지고
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성장하게 하는 인간화 교육” 또는 “사회교육에 대한 이해와 애정을 길러 현명하게 살아갈 수 있는 인간을 기르는 영역”으로 설명된다.
모든 교육이 유아에게 삶의 문화와 방향을 전수하는 독특한 목표를 가지고 있으나 특히 사회교육은
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유아의 건전한 보호·교육과 보호자의 사회·경제적 활동을 지원하는 교육복지형 학교(초중등학교와 성격이 전혀 다름)로서 운영시간과 프로그램은 학부모가 선택하도록 한다(운영시간의 다양화, 유아학교운영위원회 도입, 예체능 및 인성
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성 교육 과정을 통해 양성하는 일이 급선무이다. 유아 교사의 자질은 개인적 자질과 전문적 자질로 나누어 볼 수 있다.
(1) 개인적 자질
유아 교사의 자질에 대한 초기의 관점은 교사의 개인적 인성에 중점을 두었다 즉 어린이를 사랑하는 사람
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교육접근을 통해 열린교육을 실천하고 유아 발달과 생활 경험과의 유기적 관련, 활동 영역들 간의 연결, 교육내용간의 연계 등을 통해 통합교육을 실천해야 한다.
넷째, 실천위주의 인성교육과 민주주의 교육강화가 있다. 예절, 질서, 절약,
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