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(주) 지식산업사, 2002 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 삼국시대의 역사인식과 역사편찬
1.고구려의 역사편찬
2. 백제의 역사편찬
3. 신라의 역사편찬
4.정리
Ⅲ. 통일신라시대의 역사인식
1. 김대문(金大問)
2. 최치원(崔致遠)
3. 정리
Ⅳ. 맺음말
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고려시대의 것들을 계승하여 더욱 발전 시켜 나아가는 형태였다. 조선중기가 들어서면서 경험과 능력위주 등의 좀더 실용적인 학문의 요구에 의해 신분이 철폐되면서 교육의 기회가 균등하게 주어지는 실학사상이 대두하게 되는데 이로써
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사상」,『동양정치사상사 Vol.2』, 한국동 양정치사상사학회, 2003.
이희재, 「노사(盧沙) 기정진(奇正鎭)의 유교의례관」,『유교사상연구』, 한국유교학회, 2008.
제정관, 「한국전통의 선비정신과 현대적 전승: 조선시대를 중심으로」, 『윤리
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사상
② 교육목적 : 군자양성(修己治人)
③ 습득 후 생각 : 溫故知新(귀납적 연역적 통합)
④ 개별교육 : 질문자의 교양과 상태를 고려하여 질문에 응답
⑤ 점진적 교육방법 : 學而時習 1. 삼국시대의 교육
2. 고려시대의 교육
4. 조선시
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조선초기 宗法의 수용과 여성의 지위 변화」,한국정신문화연구원 박사논문,1995
김두헌.「가족제도」,『한국사10-양반관료국가의 사회구조-』, 국사편찬위원회, 1974
이태진,「14-16세기 한국의 인구증가와 신유학의 영향」, 『진단학보』 76, 199
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고려시대(성리학의 유입)
⑵ 조선시대
2. 성리학과 교육
⑴ 교육이념 : 유교의 목표 달성
⑵ 교육목적
⑶ 성리학의 특징
⑷ 이기론
⑸ 교육
⑹ 조선시대 대표적인 성리학자
1) 퇴계 이황
2) 율곡 이이
※ 철학적 배경
※ 교육사상
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고려후기 성리학 수용 연구, 일조각, 1995
성교진 저, 송대 신유학과 한국성리사상, 이문출판사, 1995
유초하, 관학파·조선 성리학의 이론적 정초, 조선유학의 학파들, 한국사상사연구회, 예문서원, 1996
오이환, 이원명 - 고려시대 성리학 수용 연
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고려시대 교육기관의 교육사상가
1. 성재, 월포, 방회재, 최충
- ‘해동공자’
- 문헌공도(9재 학당, 최공도)를 설립
2. 회헌 안향
- 충, 효, 예, 신, 성, 경
- 중국으로부터 성리학을 최초로 도입
- 섬학전을 설치(양현고[국자감의 장학기금]를 대체
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사상과 생애
이재운(1999) - 최치원 연구, 백산자료원
최영성(2001) - 최치원의 철학사상, 아세아문화사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신라시대교육(신라교육) 기관 국학
1. 등장발달
2. 교육목적
3. 교육철학
4. 교육제도
5. 교육방법
6. 교육내용
7. 교육
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유학사상의 변천
1) 삼국시대 유학사상
2) 고구려의 유학사상
3) 백제의 유학사상
4) 신라의 유학사상
5) 고려의 유학사상
3. 유학 경제사상에 관한 연구사
1) 조선후기 실학의 경제사상에 관한 연구
2) 조선전기 성리학자의 경제사상에
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