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살아오면서 힘들다며 시작했던 일을 그만두려고 포기 했었던적이 많았다. 앞으로는 22년의 배는 더 살아야 할텐데 말이다.
그리고 현재로선 나에게는 부족함이나 위기감이 없는게 탈이다. 그만큼 미쓰요와는 완전히 대립된 호강한 삶을 살아
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인문과학연구소, 인문연구 13(2), 1992,pp 211-244.
8.김태희, 이보라, 손은영, 「브랜드 이미지와 자아이미지 일치성이 브랜드 태도와 선택의 도에 미치는 영향에 관한 연구 : 스타벅스를 중심으로」, 한국호텔외식경영학회, 호텔경 영학연구 18(1), 2
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과학 연구윤리, 유네스코 한국위원회편, 당대 출판사
3. 생명과학기술 및 생명윤리 연구의 현황과 한국의 대응방안 연구, 한림대학교 인문과학연구소 주관, 과학기술부
4. 生 倫理學이란?, Shannon, Thomas A(Thomas Anthony), 서광사
5. http://moral.snu.ac.k
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과학, 인문과학으로의 지식 역량 강화를 추진해나가 지금처럼 지식인이 기술자와 자본가(경영자)들에게 무시당하는 사회를 극복해야만 한다.(물론 그러기 위해서는 직업과 관련된 소득 체계에 대한 전면적인 구조 개혁이 불가피할 테지만.)
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과학에서 예언을 강조하였기 때문에 일반 사람들이 과학을 불신하게 되었을 것이라고 주장한다. "자신들의 행동이 조절되고 예언되는 것을 원하지 않기 때문에, 사람들은 사회과학과 자연과학 모두에 대한 거부반응을 보인다. ...만일 인문과
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