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일이 뭐가 있지? 라는 생각이 들었다. 그러나 훈민정음 말고는 생각나는게 없는 것 이였다. 그래서 숙제도 해야하니 세종에 관한 책 찾아 보다 ‘나는 조선이다’라는 책을 찾게 되었다.
첫 번째 장에서는 세종의 어릴 적과 왕이 되기까지를
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다. 글쓰기 특강을 계속할 생각이니까 말이다. 한 권으로 모든 걸 압축할 수는 없는가? 나는 그게 말이 안 되는 발상이라고 생각한다. 책 한 권 달랑 읽고 글쓰기 능력에 있어서 뭐가 달라질 수 있다고 기대하는 건 ‘도둑 심보’와 다를 바 없
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다.
이런 세종의 유쾌한 업적들을 알아보니 더 편리하고 빠르지만 힘든 국민들을 사실상 돌보려 하지 않는 지금의 시대보다 세종의 백성을 생각하는 왕도정치의 시대가 더 훌륭한 것 같다. 그런 의미로 세종은 진정한 한 나라의 책임감 있는
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인문과학연구』제16호, 서울: 덕성여자대학교 인문과학연구소, 2011.
조동걸, 『현대 한국 사학사』, 서울: 나남, 1998.
최정기, 『5·18민중항쟁사』, 광주: 광주광역시 5·18사료편찬위원회, 2001.
한상진, 『386세대, 그 빛과 그늘』, 서울: 문학사상
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나 되는 이상향을 노래 하 고 있다.
신라시대는 샤머니즘이나 불교가 자연과 인간보다 우위에 있었고, 고려시대에는 인간존재에 대한 자각으로 신과 자연, 인간이 동등한 위치에서 염원의 대상이 되었다. 조선시대에는 성리학의 영향으로 신
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