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름으로써 그 작은 씨앗이 싹을 틔우고 마침내 꽃을 피울 수 있기를 간절히 소망한다.
“날개야, 다시 돋아라. 날자, 날자, 날자, 한번만 더 날자꾸나. 한번만 더 날아보자꾸나.”
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못했을 것이다. 그것은 너무 잔인한 짓이다. 한 사람을 완전히 무시하는 것이니까.. 아내의 그런 행동을 이해하지 못하겠다. 하지만 보이는 것이 다가 아닐 것이다. 왜곡된 것은 항상 있는 법이니까..
나는 이 작품을 통하여 인간의 존엄성을
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인문학이 힘을 잃고 또한 개인의 내면 심성(영혼) 교육에 소흘한 지금의 현실 속에서 균형을 회복하는 일이 중요한 문제라고 생각된다.
< END.> 1. 들어가며
-교육법에서의 목적
-총칙
-교육방침
2. 교육의 종말을 읽고
-책
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1933년
15. 1934년
16. 1935년
17. 1936년
18. 1937년
19. 1938년
20. 1939년
Ⅲ. 이상(시인, 소설가)의 언어세계
Ⅳ. 이상(시인, 소설가)의 텍스트
Ⅴ. 이상(시인, 소설가)의 작품 날개
Ⅵ. 이상(시인, 소설가)의 작품 거울
Ⅶ. 결론
참고문헌
이상 소설가, 시인 날개, [이상(시인, 소설가), 언어세계, 텍스트, 날개, 거울]이상(시인, 소설가)의 생애, 이상(시인, 소설가)의 언,
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날개.
김종규. (2017). 제4차 산업혁명과 공공소득. 인문과학.
남은영. (2015). 사회적 위험과 국민의식, 보건복지포럼.
김봉석.2008.“사회 불평등 이론에 내포된 공정성 함의”.『분쟁해결연구』.
김종길.2005.『접속시대의 사회갈등과 사회통합』
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