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험한 자들이 기쁨으로 지킬 수 있는 복음이란 것이 예레미아스의 생각이다.
나가는 말
우리가 지금가지 바라본 네가지의 해석들 중에서 가장 온당하다고 생각되는 J.Jeremias의 견해를 따르게 되면 산상수훈은 율법이 아닌 복음인 것이다. 율
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2. 현세적 행복주의
3. 가정윤리의 강화
4. 사회윤리적 기능
5. 무속의 윤리에 대한 역기능
1) 한국종교의 기복화(祈福化) 현상
2) 가족주의의 폐해
3) 신흥종교의 발생
Ⅶ. 산상수훈에 나타난 예수의 윤리적 특징
참고문헌
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심한 불신감을 갖고 있었다. 제1장 서론
제2장 중세 후기의 기독교
제3장 인문주의와 종교개혁
제4장 스콜라주의와 종교개혁
제5장 은총의 교리
제6장 성서로의 복귀
제7장 교회론과 성례론
제8장 종교 개혁의 정치사상
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산상수훈중 팔복에 이런 심리치료적 요소가 있다는 것을 다시한번 검토해볼때 성경을 기반으로 하는 격려상담, 권고상담, 그리고 교화상담을 할때 많은 도움이 될 것으로 사료된다. 문제를 예수님의 관점에서 찾고, 원인을 과학의 테두리 안
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인문주의
교회 운동+-수도원주의 영성 -------+
+-스콜라주의 비판 -------+ ⇒ 종교 개혁을 가져온다.
세속운동 --르네상스 ---------+
A. 기본 이념 - 세속적인 것으로, 이 세상의 문화적 삶의 수준 높이려는 운동. 그동안의 교회, 교리 중심적인 것에
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