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좌우의 대립을 종식시키고 합작을 실현하여 그들 대표로 하여금 미군정에 적극 참여시킬 필요가 있었던 것이다. 강만길 심지연 , 『우사 김규식 생애와 사상』(서울, 도서출판 한울, 2000) pp.188-191
이에 1946년 5월 25일부터 좌우합작회의를 개
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넘어 ‘이성적’ 지식과 ‘상상적’ 지식을 동일한 ‘의미론적 유역’에 위치시켜 좀 더 넓은 전망에서 인간과 우주, 그리고 사회를 바라보고자 하는 것이다.
Ⅲ. 결 론
바슐라르가 문학 상상력을 연구하던 시절에 인문과학과 문학비평은 실
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좌우대립, 남북분단 - 노동자가 꿈꾸었던 사회?
□ 해방전후시기의 여운형
1. ~1910년대
2. 1910~1920년대 - 1차 세계대전, 3․1운동, 초기임시정부 활동
3. 해방 - 건국준비위원회, 조선 인민공화국
4. 신탁통치와 좌우대립의 심화,
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좌우합작 운동과 더불어 좌우파 사이의 분열과 대립을 해소함으로써 남북한의 분단을 저지하고 단일한 민족 국가를 수립하려 한 주체적이고 평화적인 통일 운동이었다는 점에서 그 역사적 의의가 크다고 할 수 있을 것이다.
▷연표◁
1945년
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인문사회과학회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한국시민사회의 역사
Ⅲ. 한국시민사회의 성격
Ⅳ. 한국시민사회의 형성
Ⅴ. 한국시민사회의 급진화
Ⅵ. 한국시민사회의 민주주의
1. 세계화와 국민국가의 약화
2. 대리인체제의 한계와 대의민주
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인문과학연구소 , 인문과학 (The Journal of humanities)Vol.7 No.- [2002]
은우근 , 「헤겔의 자유 개념의 특징」, 광주대학교 인문과학연구소 , 인문과학 (The Journal of humanities) Vol.3 No.- [1997]
이동일 ,「공동체에 있어서 유교적 가치의 함의 」,동양사회사
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인문사회과학 회, 1986
정해구,「미군정과 좌파의 노동운동」, 『경제와 사회』 2, 이론과 실천, 1989
정해구,「해방직후 대구지방정치의 전개과정」
조돈문,「해방공간의 노동계급과 계급전쟁 : 9월 총파업을 중심으로」, 『현상과 인식』 66,
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과학연구소. 23~25page, 2004.
신중섭, 『‘공정한 사회’의 공정이란 무엇인가』, 경기대학교 인문과학연구소, 9~37쪽, 2011
안승국, 「결사체민주주의와 정치공동체」. 『정치학회보』 제31권3호: 69-88, 1997.
오현철, 「정치적 대표체계의 민주적 재
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인문과학연구소) (1998)
심연수. “플라톤의 『국가』에 관한 연구”『논문집』(호남대학교) (1997).
염수균.“플라톤에서의 인간의 탁월성과 정의”『범한철학』(범한 철학회) (1994)
이장호.“플라톤의 교육 사상연구”『논문집』(공주사범대)
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대립갈등형 노사관계, 국가주도의 개발연대에 걸맞을 공공정부조직 등의 경직적인 체질로는 개방시대가 요구하는 유연성과 효율성을 구가할 수 없다. 특히 재벌, 금융, 정부간의 유착관계를 차단하여 도덕적 해이의 가능성을 극소화해야만
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인문과학 사학과 3.36/4.3
명지대학교(서울) 사회과학 산업공학과 3.66/4.5 토익 750
서강대학교 어문학 중어중문학과 3.72/4.5 토익 885
대졸초임 3,000만원 (2011년 기준) [ 한국조폐공사 자기소개서 우수샘플 ]
1. 사회생활 및 경력 소개
2. 나
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좌우하는 핵심적인 요소가 되었습니다. ‘정보를 지배하는 자가 세계를 지배한다’는 말은 단순한 격언이 아니라, 현실에서 끊임없이 증명되고 있는 시대적 진리입니다. 디지털 기술의 발전과 함께 정보는 새로운 자원으로서 경제, 안보, 사
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신조 및 직업관
[노력은 배신하지 않는다]
[수처작주 입처개진]
4. 학창 시절 및 자신만의 특기
[인문사회과학과 경영·경제학으로 무장한 통섭형 인재]
5. 지원 동기 및 앞으로의 포부
[필드에서의 승부는 실적으로 보여주는 것이다]
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자녀학생 나라사랑안보체험 - 패스트로프체험]
4. 농심의 이미지를 먼저 정의하고, 농심이 내부시장의 이미지를 넘어, '글로벌 종합식품기업'으로 나아가기 위해 꼭 추가하고 싶은 이미지는 무엇입니까?
[농심 이제는 소비자와 함께]
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과학 교육일 것입니다.
저는 과학교사 일하는 마지막 날까지 이러한 신념을 실천하며 단순히 더 높은 과학 점수를 얻는 차원을 넘어 더 높은 과학 마인드를 키움으로써 단순히 시험공부에 도움이 되는 데 그치지 않고, 향후 사회생활에 실질
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