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이다. 왜냐하면 그 기록은 엘리트 문화의 대표자인 심문관에 의해 작성된 것이므로 그 심문의 대화 속에 담긴 권력구조를 파악하려고 시도해야 한다는 것이다.
이러한 역사쓰기가 부딪히는 가장 큰 어려움은 사료의 부족과 왜곡되었을 수도
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오는 향기와 새 치즈의 맛을 즐겨라\' 라는 말처럼 변화를 두려움 없이 즐길 것이다.
이 책에는 가치관이나 자아 같은 변화하지 말아야 할 것들이 소개되지 않아서 아쉬운 점은 있으나, 회사에서 해고당한 사람이나, 고용불안으로 힘들어하는
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실천하지 않으면, 시대의 흐름에서 낙오자가 될 수밖에 없습니다. 생존의 밀림에서 도태되지 않기 위해서는 반드시 썩은 치즈를 과감히 버리고 새로운 치즈를 향해 나서야 합니다.
그런 행동이 아직은 낯설고 어색할지 모릅니다. 우리가 세
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치즈와 구더기》, 문학과 지성사, 2001
위르겐 슐룸봄, 《미시사의 즐거움》, 돌베개, 2003
위르겐 슐룸봄 편, 《미시사와 거시사》, 궁리, 2003
김기봉 외, 《포스트모더니즘과 역사학》, 푸른역사, 2002
이훈상, 〈미시사와 다성성의 글쓰기〉, 《
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인문학 속의 역사학이 아닌, 학문 속의 역사학으로 생각하고 주변 학문들의 연계가 이루어질 필요가 있는 것이다. 역사시대 속에서 사료의 한계성을 보완해주는 장치들로서 사회과학적인 학문으로 고고학과 인류학 같은 학문들, 자연과학으
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