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인문과학적인 발상이란 점이다. 다섯째로, 그는 무엇보다 격변의 청말에 태어나 신해혁명에 이르기까지 중국역사상 변화의 속도가 가장 심했던 시대배경이 바로 그의 문학과 사상의 재료로 제공되었다는 점을 들 수 있다. 바로 이러한 점이
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인문과학을 끌어들여 문학연구의 과학화를 꾀하고 있는 점에서는 공통된다. 프로이트에서 출발해 실존적 정신분석의 입장을 취한 사르트르는 46년에 창간한 월간지 《현대：Les Temps moderne》를 중심으로 현대작가들에 대한 뛰어난 평론들을
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원인
1) 지적 ․ 법적 기반
2) 사회적 배경
3) 종교개혁의 영향
3. 왜 여성인가
1) 마녀사냥 연구에 있어서 여성의 비중
2) 사회적이 여성의 지위 변화
3) 젠더(gender)의 입장에서 본 마녀사냥
Ⅲ. 결론
<<참고문헌>>
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청·일의 대립
18. 동학농민운동과 청일전쟁
19. 러일전쟁
20. 한국강제병합
21. 식민지 조선개발론
22. 관동대지진과 조선인
23. 강제동원과 황민화 정책
Ⅵ. 향후 일본 후소샤 역사교과서 역사왜곡에 대한 과제
Ⅶ. 결론
참고문헌
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입장을 보였기 때문에 ‘현실 도피적’이었다는 비판을 받게 되었다.
역사를 바라보는 과정에 따라 진단학회가 한 일은 다르게 평가될 수 있다.
⑴ 역사를 단순히 기록하는 실증주의적인 입장.
⑵ 역사가의 사회적 책임을 중시하는 입장
진
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인문/기초과학이 위축되고, 공교육은 황폐화되고 사교육비 비중은 갈수록 증가하는 것이 우리의 교육현실이다. 이모든 것들은 ‘수요자 중심교육’이라는 그럴듯한 말로 포장된 지금의 교육은 신자유주의에 원인을 두고 있다, 때문에 학교
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인문·사회과학이 이러한 전제조건들에 대해 논구하는 것은 단지 분단 극복을 위한 의무 조항이 아니라, 현실과 동떨어진 불임성을 극복하는 자기반성적 과정이며, 주체적으로 세계화 시대에 다가가는 준비가 될 수 있을 것이다. 1. 분단
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심한 불신감을 갖고 있었다. 제1장 서론
제2장 중세 후기의 기독교
제3장 인문주의와 종교개혁
제4장 스콜라주의와 종교개혁
제5장 은총의 교리
제6장 성서로의 복귀
제7장 교회론과 성례론
제8장 종교 개혁의 정치사상
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농민 전쟁 이전의 정치사상
B. 농민전쟁 이후의 정치사상
C. 루터의 두 왕국론
ll.칼빈
1. 종교개혁에 가담한 인문주의자
2. 칼벵과 프랑스 종교 개혁
3. 칼빈의 신학사상
A.의인론(義認論)과 성화론(聖化論)의 관계 문제
B. 의인론의 본질
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보는) - 늘푸른 / 예문당 / 2002년
7. 신 이야기 중국사 3 - 강영수 / 좋은글 / 2001년
8. 아시아 역사와 문화 2 (중국사-중세) - 김선민 옮김 / 신서원 / 1999년
9. 중국사학사(하) - 고국항 / 오상훈 외 / 풀빛 / 1998년 Ⅰ. 태평천국운동의 개요
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