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미술과 발상의 사례
1. 이야기(동화)듣고 그리기-STORY PAINTING
동화 또는 옛날이야기, 전설, 유래 등을 듣고 가장 인상 깊었고 감동된 장면, 대상내용을 표현하는 그림으로서 슬픔, 희망, 동정, 용기, 우애, 애국 등의 내용의 스토리가 명확하여야
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미술품이 일본이라는 타국에 소장되어 있어야 한다는 것이 참으로 아쉽다.
참고문헌
임두빈, 한국미술사 101장면, 가람기획(1998)
이덕일 이희근, 유물로 읽는 우리역사, 세종서적(1999)
이이화, 한국사 이야기 제 5권 최초의 민족통일국가 고려,
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미술관을 다녀와서
화창한 목요일 오후, 마치 가을이라는 것을 입증하듯 하늘은 높고 기분 좋은 상쾌한 바람이 몸을 감싸던 날, 나는 옛 궁궐 속에 있는 미술관으로 혼자 소풍을 떠나게 되었다. 집에서 덕수궁 까지는 걸어서 20분 남짓, 차를
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후기에 활동할수 있었던 것 같았다. 그래서 그때 당시의 사회상을 잘나타내고 보여줄 수 있느것 같았다.
나는 미술도 역사라고 생각한다. 그 역사가 어떻게 흘러 변화해왔는지에 따라서 동서양의 미술 표현은 그때 마다 바뀌고 변화해 나간
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미술에 나타나는 신체성이라고 볼 수 있는 ‘그로테스크 바다’는 고전적이고 형이상학적인 신체를 비판, 대립하여 과잉, 왜곡, 비천함, 불원전함, 양성성, 이중성 등으로 신체를 표현하는 것으로 이것은 후기해체주의미술로 이어져 간다.
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미술가와도 차별될 수 있는 의의를 지녔다고 할 수 있다. 20세기 후반을 넘어 21세기가 시작되는 이 시점에서 그의 뒤를 잇는 또 다른 대작가의 탄생을 기대해 본다.
Ⅳ. 참고문헌
남향숙. 대지미술에 관한 연구. 숙명여자대학교. 1995.
박기웅.
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미술분야에서의 페미니즘 정신은 조선 후기 근대 정신을 바탕으로 한 蕙園의 작품에서 그 시발점을 찾고자 했던 것이다.
역사적으로 지배계급은 줄곧 일반 대중에게 대해 기존 사회를 유지시키고자 자신들의 이익을 위한 지배이데올로기를
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미술로 보는 우리 역사』, 푸른나무, 1992.
최완기, 『역사교육과 학습내용의 선정』, 느티나무, 2003.
이은숙, 「중학교 사회(국사)과에서 미술자료를 활용한 탐구학습의 방안과 실제」, 경북대학교육대학원 석사학위논문, 1998.
김한종, 「국사
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미술과 생활을 연결시켜 준다.
일상 생활에서 사용하는 간단한 물건들을 만들고 꾸미는 과정을 통하여 아동들이 미술과 생활과의 관련성을 이해한다. 실제적인 쓸모와 사용에 목적을 두기보다는 의도하는 바를 창의적으로 즐겁게 나타내는
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미술의 방향
불교미술은 불교가 각각의 민족이나 국가에 전파되면서 그 문화적 역량, 배경 등에 의해서 많은 변화를 일으키게 되었으며 그에 따라 복잡한 다양성을 지니게 되기는 하였으나 그 근간에는 중요한 통일성이 있음을 지나쳐서는
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