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문학들을 우리 민족 문학사에 중요하게 받아들이고, 더욱 깊게 연구해보아야 하는 작품임에 분명하다.
□이용악 연보
1914년 11월 23일 함북 경성군 경성면 출생.
1934년 일본 동경 상지대학 신문학과에 유학
1935년 『신인문학』 3월호에 시 <패
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일본에서 의학을 공부하다 문학의 매료되어 1920년대 국민과 학생들의 좌절된 열망을 표현해 낸 ‘루쉰’이다. 세 번째 인물은 새로운 중국을 대표하는 여성작가 ‘딩링’인데 청조의 멸망으로 등장한 ‘새로운 중국’이라는 세계 속에서 성
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문학적 명성을 기리기 위해 1935년부터 매년 2회(1월 ·7월) 시상되는 아쿠타가와상은 그를 기념하여 분게이 I. 서론
Ⅱ. 본론
1. 일본영화와 미학
2. 영화 [라쇼몽]
3. 영화 [라쇼몽]의 감독 : 구로자와 아키라(1910~98)
4. 소설 [라쇼몽] &#
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학연구원(한국문화)」,『한국문화』, 제54집, 2011.6.
장영우,「이광수의 근대 인식과 민족주의 사상: 『무정』을 중심으로」,『한국어문학연구』, 한국어문학연구학회, 1999.
정연희, 『근대 서술의 형성』, 월인, 2005.
최종길,「계몽적 소설의
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키는 경우가 있다고 할 것이나 그러한 정도로 외설성이 해소되지 않는 한, 예술적 사상적 가치가 있는 문서라 할지라도 외설 문서로 취급하지 않을 수 없다\'고 판시하다.
이 두 가지 일본 최고 재판소의 판결 정신은 『성냥갑 속의 나체사진
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문학사에서 주체적인 민족문학의 성립을 본 것이다.
5) 국문학상의 의의
향가는 國文學史上 최초의 정형화된 서정시가란 점에 중요한 의의가 있으며, 개인의 감정을 담은 서정시의 출현은 공동체 의식에 기초한 부족적 사회체제의 붕괴와 함
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문학사는 적지 않은 위안을 받을 수 있을 것이다.
참고문헌
1. 김홍기, 『채만식 연구』 국학자료원. 2001
2. 조창환, 『해방 전후 채만식』태학사. 1997
3. 김윤식, 『김윤식 선집5 시인 작가론』 솔 출판사. 1996
4. 구인환, 『한국근대소설 연구』
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학 길을 떠난다.
1921북경, 남경, 상해를 거쳐 항주 지강대학 극문학부에 입학한다.
1923중국에서 귀국하여 최승일, 이경손, 안석주, 이승만, 김영팔, 임남산 등과 ‘극문회’란 연극 단체를 조직한다.
1924동아일보 기자로 입사. 번안소설 『미인
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문학 ‘캠프’이다. 그것을 매개로 하여, 다시 말해 그 힘을 바탕삼아, 김광균, 오장환 등등의 신인들에게 비평적 영향을 행사할 수 있었고 드디어 모더니즘의 문단전파를 실현시키게 된다. 『단층』지와의 관계도 마찬가지이다. 『시와 소설
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일본 円貨의 대 달러 환율과 통화량 및 도매물가지수의 추이를 함께 보여주고 있다.
Ⅷ. 1950년대의 문학비평
1. 세대론
50년대 비평의 출발을 신세대의 출현과 궤를 같이 하는 것으로 인식하는 태도이다. 즉 1955,6년을 전후하여 문학상의 세대
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