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문학의 위치
오랜시간 동안 발해를 우리민족으로 인정X
자료가 없음
멸망 이후 문화적 수준이 낮은 민족들이 차지
삼국사기 : 신라와 발해의 사신 교환
발해가 일본에 보낸 국서
정혜공주묘비(1947)
정효공주묘비(1980)
발해시인 : 양태사, 양효
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일본 유학 시기, 문학과 식민지 조국의 현실에서 고뇌와 갈등의 나날을 보내던 이 시기에 윤동주는 시 창작에의 몰입을 통해, 끊임없이 도덕적이고 영적인 초월을 시도하며, 번민했음을 알 수 있다. 이와 같은 질적인 변화를 겪기 시작하는 초
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학 연구는 미국 아시아 학회(Association for Asian Studies)가 모든 활동의 중심을 이루고 있다. 이 학회는 지역적으로 중동(파키스탄)을 제외한 아시아 지역 전체의 정치, 경제, 사회, 언어, 문학, 역사 등의 전문 연구가들이 회원으로 되어 있다. 그리
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일본대학 예술학부 미술과를 졸업했다. 1973년 뉴욕에서 「코끼리 단추」를 펴냈다. 작품으로는「장난꾸러기 리라」,「펭권박사」등 여러권이 있다. 작품은 고.청.출판문학상 그림상, 후생성 아동복지문화 장려상, 닛본 상 등 수많은 상을 받
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학생이나 교사집단에서는 ‘일본제국주의의 사상과 이념에 동조해서’라는 응답도 높은 비율을 차지하였다. 전반적으로 친일문학을 창작하는 이유는 사회적인 요인보다는 작가 개인의 도덕적인 신념에서 기인하는 것으로 인지하는 경향임
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일본의 문화를 국민생활을 바르게 인도하고 강하게 유지케 하는 빛나는 독자문화의 존재로 인정하였다. 그에 의하면 이러한 “문화원리”야 말로 정책이나 통치라는 개념보다 우월한 것으로 여겨졌던 것이다.
이후의 최남선의 친일적 문학
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문학, 엄창섭, 새문사 (2002)
11.한국근현대문학사, 윤병로, 명문당 (1991)
12.이야기 국문학사, 장덕순, 새문사(2001) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 일본의 식민지 문화 정책 ( 1919년 3. 1 운동 전)
1) 일제의 무단정치
2) 전국적인 토지조사사업
3) 회사
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공저, 오한진 외 공역, 독일문학사, 일신사, 1992 1. 계몽주의
개념/ 배경/ 특징/ 작품과의 연결
2. 질풍노도
3. 고전주의
4. 낭만주의
5. 비더마이어
6. 청년도이치파
7. 사실주의
8. 자연주의
9. 반자연주의
10. 표현주의
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문학의 차이점에 관하여 구체적으로 서술해 보겠다.
Ⅱ. 본론
1. 북한의 문예이론에서 발견되는 특징
북한 문예이론의 이론적 토대가 되는 사회주의적 사실주의는 일제 치하에 있던 조선의 대중들에게 새로운 형식의 연극으로 전해졌다. 일본
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문학사의 시대구분은 그 필요성이 엄존하고 있음에도 불구하고 그 구분에 대한 근거는 다양하고 개별적인 것이 현실이다. 하지만 근대 이후 서양의 문학 이론을 차용해 무리 문학을 규정지으려는 시도나 중국과 일본의 방법론을 답습하는 작
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