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것이다.
<참고자료>
* 『하루키 문학수첩』 문학사상사 자료조사 연구실 (문학사상사)
* 『무라카미 하루키의 옐로사전』 일본무라카미월드 연구회 (새물결사)
* 『바람의 노래를 들어라』 무라카미하루키 (문학사상사)
* 학위논문
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소설에서 활용되는 풍자적 방법의 특징
3) 문체적 특징
태평천하를 제재로 선정한 두 교과서에서 공통적으로 위의 세 가지에 중점을 두고 지도하고자 하는 것을 알 수 있다. 이 세 가지를 중점 사항으로 두는 이유는 문학이 당시 사회를 그리
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일본 노동운동의 지향성, 노사공포럼, 2011
◇ 양기호, 운동조직을 통해서 본 일본의 시민운동, 한국비영리학회, 2005
◇ 이지영, 일본의 여성운동과 여성정책결정과정 : 남녀고용기회균등법을 중심으로, 한국국제정치학회, 2008
◇ 임재식, 일본
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소설은 이 시대에만 국한된 것이 아니라
로
의 밑거름이 되었다.
참 고 문 헌
김윤식·김현 『한국문학사』 (주)민음사 1996
한용환 『소설학 사전』 문예출판사 1999
윤병로 외, 『현대소설론』 한국방송통신대학 1988
최기영 『안국선의 생애
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학회 동계학술대회 발표논문집
노인홍지음 / 이종희 옮김 / 중국 영상문화의 이해 / 학고방
박명진(1997) / 문화연구- 새로운 시각의 모색을 위하여 / 문학과 사회 / 문학과 지성사
이상경 / 가부키의 미학
안현순(1999) / 일본 가부키의 연출 양식
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문학과 역사적 인간』. 창작과 비평사. 1980.
이정자, 『시와 시조 창작론』. 국학 자료원. 2004.
이화어문학회. 『우리 문학의 여성성, 남성성』. 월인. 2001.
김영철, 『말의 힘, 시의 힘』. 역락. 2005.
정미경.『“상상의 여성성”인가?-크리스
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문학전집2」,어문각, 1977
『발가락이 닮았다』,「신한국문학전집2」,어문각,1977
『소설작법』,「김동인소설전집16」, 조선일보사, 1988
김문수, 「김동인 額子小說에 있어서 서술자의 기능에 관한 고찰」,대구어문학회, 1991
김병로, 「현대 額
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사회적과제』, 충남여성정책개발원.
정상중(1995), 『문화적 다양성과 다문화주의』, 서울 외교문학 contens
1. 다문화의 정의
2. 우리나라의 다문화정책
3. 일본의 다문화정책
4. 우리나라의 다문화정책의 개선방안
<참고문헌>
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문학의 연애 담론과 서사 양상 : 이기영의 고향을 중심으로, 한국언어문학회
김옥진(2006) / 이기영의 고향 연구, 경기대학교
김성진(2001) / 이기영 고향의 리얼리즘에 대한 고찰, 인제대학교
이미지(2008) / 1930년대 농민소설 연구 : 이기영의 고향
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문학사상(文學思想)》지에 발표되었다. 저서로 《채만식단편집》 《탁류》 《천하태평춘(天下太平春)》 《집》(단편집) 등이 있고 815광복 후에는 《여자의 일생》 《황금광시대(黃金狂時代)》 《잘난 사람들》 등을 남겼다.
<탁류>의 가
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