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일본 방송 개방 후에 있을 충격만을 고민하기보다는, 일본대중문화교류에 따른 일본대중문화를 적극적이고 주체적으로 받아들여, 세계 속의 독창적인 한국문화를 창조하겠다는 긍정적인 자세가 필요하다.
대다수 국민들이 방송을 통해 일본
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것이다.
III. 결 론
일본은 강력한 경제력을 바탕으로 문화적인 면에서도 세계적 입지를 확고히 하고 있다. 일본이 정말 문화적으로 풍요로운 나라인지, 아니면 단지 문화상품이 발달한 나라인지는 모르겠다. 하지만, 세계시장에서 자국의 문
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술적이며 우리나라에서도 히트를 칠 만큼 우리의 정서에도 어긋나지 않는 것들이었다. 일본의 애니메이션은 스토리나 영상의 기술적인 면도 세계 최고라 할 수 있다. 결론적으로 일본의 문화가 좋다 나쁘다 단정 지을 수는 없다. 수많은 정보
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에 상당한 영향력을 지닌 일종의 권력매체다. 지금까지 그 권력은 방송이 군림하는데 이용되어 온 감이 있는데 일본문화 개방이라는 이벤트를 맞아서 힘을 실어주는 매체로 변신할 필요가 있다. 일종의 자국 매체의 윈-윈전략일 수 있는데 방
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일본문화백과」(2000), 홍윤기, 서문당
「일본의 문화와 생활」(2004), 홍진희, 보고사
「맨눈으로 보는 일본」(2003), 황영식, 모티브 (1) 스모 용어의 유래
(2) 스모의 기원과 역사
1) 기원
2) 역사
(3) 스모에서의 종교적 색채
1) 도효
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일본의 문화와 예술, 한누리미디어
박전열(1999), 일본전통문화론, 한국방송통신대학교출판부
오미선고이시 토시오(1999), 일본 문화의 이해, 보고사
홍하성, 열두겹 기모노의 속사정, 삼진 출판사
홍윤기(2000), 일본문화백과, 서문당 Ⅰ.
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Ⅰ.서론
천황제는 일종의 사회문화적 산물로서 시대의 흐름에 따라 그 내용과 구성이 변해왔으며 일본문화에 적지않은 영향을 주어왔다. 이제 일본의 전통적 통치 제도인 천황제와 일본문화와의 관련성을 구체적으로 살펴보고자 한다. 이
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화는 그저 우리가 이해하기 쉽게 만들어낸 것에 불과하다. 일본이 그렇게 만든 것이 아니라 우리 자신이 쉽게 이해하기 위해 만들어낸 규정화 된 틀일뿐이라는 것이다.
- 타국에 대한 ‘올바른 문화인식’의 필요성
‘일본 문화’는 행방불명
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문화의이해
*다음 3개의 질문에 대해 답하시오(각 문제당 분량은 공백 포함 1,000자 정도).
1. 수십 년 전에 발표된 루스 베네딕트의 『국화와 칼』이 현재의 일본사회와 문화를 이해하는 데 어떤 의의가 있는지에 대해 자신의 생각을 서술하
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일본과 한국의 부케 문화의 공통점은 부케를 받는 친구가 다음의 결혼 순서가 된다는 의미로 신부의 부케를 신부의 여자친구중 한명이 받게 된다. 그런데 일본은 남자도 부케를 받는다. 사실 부케는 아니고 신부가 입고 있는 가터를 신랑이
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