[일본 대중문화] 스모에 대한 일본인의 미의식은 어떻게 형성되었나

목차

(1) 스모 용어의 유래
(2) 스모의 기원과 역사
　1) 기원
　2) 역사
(3) 스모에서의 종교적 색채
　1) 도효
　2) 도효마쓰리(土俵祭り)
　3) 우주관 반영
　4) 풍수설 반영
　5) 민속 신앙적·제의적 요소
(4) 스모의 대중성
　1) 의외성
　2) 신속성
　3) 감동
(5) 스모와 천황과의 관계
　1) 4절기에 따른 의식
　2) 신체적 접촉
　3) 천황에 대한 예의
(6) 결론

▶ 참고문헌 ◀

본문내용

는가를 알 수 있다.
(6) 결론
현재 스모는 일본의 전통문화와 대중문화를 이야기함에 있어서 빼놓을 수 없는 매우 중요한 특질이며 이는 스모가 가지는 상징성이 무엇인가를 궁금하게 한다. 위에서 고찰해 본 것과 같이 스모는 일본적 특성, 즉 종교성, 천황권, 힘(강자, 요코즈나)에 대한 미의식, 청정을 중요시하는 신토(神道)와 긴밀한 관계를 가지며 발전해 왔다. 신토의 영향은 다도(茶道)와 마쓰리(祭り)에서도 어렵지 않게 발견할 수 있을 정도로 일본문화에 있어서 매우 보편적인 것이다. 스모가 오늘날과 같이 일본만의 독특한 문화로써 일본인에게 받아 드려지고 해외에 널리 알려지게 된 것은 일본의 전통문화와 천황제라는 역사적 특질을 매우 신비스럽고 교묘한 상징성 즉, 미의식을 내포하고 있기 때문이 아닐까 생각한다. 또한 전통에 얽매이지 않고, 외국인 선수의 등용 등 국제화에도 개방적이었기에 가능하였던 것이라 본다.
▶ 참고문헌 ◀
「왜 일본인들은 스모에 열광하는가」(2000), 돌로네스 마르티네스, 바다출판사
「일본문화백과」(2000), 홍윤기, 서문당
「일본의 문화와 생활」(2004), 홍진희, 보고사
「맨눈으로 보는 일본」(2003), 황영식, 모티브

키워드

일본 대중문화,   스모,   일본인,   미의식,   종교적 색채,   스모 대중성