한국 무용의 종류 - 시대별 종류 및 궁중 무용과 민속무용 정의,특징,종류 정리

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한국 무용의 종류 - 시대별 종류 및 궁중 무용과 민속무용 정의,특징,종류 정리에 대한 보고서 자료입니다.

목차

서론

본론
Ⅰ.무용의 개요
1. 무용의 정의
2.한국무용의 기원
Ⅱ.한국 무용의 종류
1.고구려무용
2.신라무용
1)검무
2)처용무
3)상염무
4)무애무
5)사선무
6)산유락
7)신오라기
3.백제무용
4. 궁중무용
1) 궁중무용의 정의
2) 궁중무용의 종류
5.민속무용
1)민속무용의 정의
2)민속무용의 특징
3) 민속무용의 종류

결론

참고자료

본문내용

제는 파계승의 고뇌를 상징한 것이 대부분으로 수행(修行)의 어려움을 표현하고 수행을 끝까지 마치지 못하고 타락하는 인간의 고뇌와 고독감을 법고를 두드림으로서 잊어버리려 하는 괴로운 심정을 나타낸 것이다. 승무의 춤사위는 미적 요소인 고깔을 얼굴을 가리운 채 좌·우·상·하로 조심스럽게 움직이는 고개 춤과 장삼을 휘젓는 동작은 한의 정점을 넘어서 환희와 자유를 갈구하는 몸부림이다, 장삼의 끝 부분을 살짝 처 올리는 것에서 섬세함을 볼 수 있으며 무거운 디딤은 박진감을 보여준다. 악기로는 장구·피리·북·대금·해금 등 삼현 육각으로 반주 음악은 염불·도드리·타령·자진타령·굿거리 북가락 등으로 구분되며 11번의 장단 변화를 가지고 있다.
③ 태평무
일반적으로 태평무를 궁중에서 추어지는 궁중의 한 무용이라고 생각하는 사람이 적지 않다고 본다. 궁중의 의상을 입고 추기에 궁중무로 착각 할 수도 있다. 하지만 궁중의 춤으로 볼 수 없는 것은 정악이 아닌 무악적 성격을 띠고 있다는 점과 발을 구르는 동작이 정재무와는 다르다는 것이다. 물론 태평무에 대한 설이 여러 가지 있지만 구전에 의한 것이기에 정확도가 떨어진다고 볼 수 도 있다.
관가나 궁중에서 풍년을 축하하는 의미에서 추었다는 설과 무당이 추던 기복(祈福)춤이라는 설이 있다. 태평무는 소리꾼(고수)인 한성준(1874)이 경기 무무를 재구성한 춤으로 보고 있으며 춤의 내용은 왕과 왕비 의 춤으로 태평성대를 축원하는 내용을 담고 있다. 음악을 알지 못하면 춤을 출 수 없을 정도로 그 가락이 복잡하며 살풀이 승무를 배운 다음 태평무를 추었다는 이야기로 보아 그 춤의 어려움을 입증하고 있다. 태평무의 특징은 동작 하나 하나에 절도와 발의 디딤이 다양하며 발을 구르는 동작은 이 춤 만이 가지고 있는 멋이라 할 수 있으며 정중동의 미적 형식과 섬세하고 우아한 동작은 그 이상의 멋을 볼 수 있다. 중요무형문화재 제92호 태평무 보유자는 강선영이다. 강씨는 경기도 안성군 출생으로 열다섯 살때 한성준 고전음악연구소에 정식으로 입소하여 무용공부를 시작하였다. 태평성대의 왕과 왕비의 춤만으로 표현한 것중 왕비의 춤만 재현한 것이 태평무이며 강선영은 1988년 12월 1일 중요 무형문화재 제92호 태평무 보유자로 지정되었다.
④ 한량무
한량무는 무용극으로 한량과 중이 한 여자를 두고 유혹하는 내용을 그린 내용이다. 남사당패가 이 무용을 표현하였고 조선조후기 때부터 시작 되였다. 한량이란 뜻은 호반출신으로 돈 잘 쓰고 놀고먹는 사람으로 무과에 급제 못한 사람들을 말한다.
조선 말 때, 이 춤은 유행되었으며 민속가면극들도 한참 성행을 이루었다. 이 중 진주 한량무는 교방계 무용으로 경남 진주에서 연희되었던 놀이라고 불리어진다.
양반 사대부들이 즐기던 놀이 춤으로 옛 가무백세의 기록이 되어있는 \'교방 가요\' 속에 승무라고 쓰여져 있음을 알 수 있다. 한량과 스님사이에서 절개없이 놀다 버림을 받게되는 여인의 모습은 조선시대의 퇴폐 되였던 한 때를 풍자한 모습이다. 타락된 선비, 파계한 중, 정조 없는 여자, 게으른 관리, 약삭빠른 주모, 능글맞은 머슴 등을 응징하는 내용을 담고 있다. 진주 관아의 의식 후 여흥놀이 또는 잔치같은 경우에 추어졌고 양반들의 흥과 재미를 위해 춤을 추었다.한량무는 무용극으로 한량과 중이 한 여자를 두고 유혹하는 내용을 그린 내용이다. 남사당패가 이 무용을 표현하였고 조선조후기 때부터 시작 되였다. 한량이란 뜻은 호반출신으로 돈 잘 쓰고 놀고먹는 사람으로 무과에 급제 못한 사람들을 말한다.
조선 말 때, 이 춤은 유행되었으며 민속가면극들도 한참 성행을 이루었다. 이 중 진주 한량무는 교방계 무용으로 경남 진주에서 연희되었던 놀이라고 불리어진다.
⑤ 진도북춤
무굿과 풍물놀이에서 시작된 우리의 문화는 모든 예술의 바탕이 된다. 그 중 오래된 북춤은 소리와 춤사위로 이루어져 있다. 북춤의 특징은 즉흥성과 신명성을 가지고 있다는 점에서 어느 누구에게나 관심이 가도록 만든다.
집단놀이에서 개인기를 가진 독무로 전환될 때 그 춤은 예능화되고 점점 더 분위기를 한층 고조되어간다. 진도북의 특징을 살펴보게 되면 보통북춤은 한 손으로 채를 사용하여 공연을 하지만 진도북춤은 쌍북채를 이용하여 장구와 같이 고정을 시켜 무용을 하게 된다. 그리고 원박 및 바탕가락을 중시로 하는 외북과는 달리 장고가락과 같은 굿거리, 자진모리, 휘모리가락을 구사하여 감정을 풀어나간다. 또 풍물의 흥겨움과 신명성에 더불어 아름다운 춤사위가 큰 몫으로 자리잡고 있다.
장구춤이나 소고춤 같은 경우 여성스러우며 유연성을 느낄 수 있는 반면 북춤은 남성적이고 강하며 활발하다고 말할 수 있다. 하지만 진도북춤은 북소리의 강렬함과 장구의 유연하고 다양한 성격을 동시에 가지고 있어 여성적인 면과 남성적인 요소를 동시에 느낄 수 있다. 북춤은 리듬을 그대로 유지한 채 아름다운 멋을 감미시켜 생활과 예술의 조화를 만들어 준다. 북춤의 예술적 특징은 소리와 몸짓이 하나되어 이루어진다는 점이다. 일반춤은 대개 무용에 음악을 감미시켜야 하지만 북춤은 음악 자체가 필요없다. 소리와 춤이 수 백년 동안 흐르면서 함께 감흥을 같이하여 자연스럽게 조화를 이룩한 것이다. 농경사회의 바탕인 우리 나라에서는 농사일 뿐만 아니라 마을의 축제 및 종교의식, 마을주민 들의 경사, 오락으로 북춤을 여러 가지 공연으로 연출하며 예술의 여러 가지 기능을 수행하는 역할을 하기도 한다.
⑥ 동래학춤
동래 지방에서 학의 동작을 표현 추어지던 춤으로 춤에 관한 문헌은 전혀 찾을 수 없으나,구전에 의하면 많은 황새가 떼지어 동래의 연산리에 서식하였고 주민들은 황새의 관찰을 통하여 학의 몸짓을 연상하였다. 옛날부터 춤의 고장으로 알려진 동래고을의 주민들이 밝고 우아한 학의 움직임을 소박한 민속춤으로 표현한 것으로 보인다. 의상은 갓에다 흰도포,바지저고리,버선과 미투리를 신고 춤을 추며 반주악기는 꽹과리와 장구·북등 농악 편성으로 되어 있고 장단은 굿거리 장단이다.
주된 춤사위는 양팔을 상하로 저의며 춤판으로 뛰어 들어오는데 활개짓 뜀사위(날음새), 양팔을 일자가 되게 벌려서 앞으로 걸어가며 우쭐거리는 일자사위, 양팔을 허리

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민속춤,   궁중무용,   한국무용,   민속무용