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일본사』, 창작과 비평사
·『禮記』, 삼성문화사
·『禮記』, 문학당
·중국미술전집편찬위원회,『中國美術全集』, 인민미술출판사
·영상자료- 수오 마사유키감독, 으랏차차 스모부 1. 중국의 유희
투호(投壺)
바둑
2. 스모의 기원과
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예술론으로서의 한국문화사 → 좀더 나은 일본의 문화를 규정하기 위해 일본≫ 한국
차이 : A가 가진 특징과 그것들을 갖지 못한 다른 B,C,D의 특징관계 규정
차별 : 그러한 특징을 가진 것들과의 지배적 관계 규정
- 사랑의 주체로서의 남성 :
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술을 사용하여 민중에게서 차를 즐기는 의식을 억제하여 현대에 이르기까지 우리나라의 차 문화가 발전하지 못한 요소로 작용하고 있는 것으로 밝혀지고 있다.
그 와중에 일본이 다도(茶道)를 서구에 소개하면서, 일본이 다도문화의 종주국
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술 · 염색술 · 금속공업 발달
무역
백제의 대외무역 - 중국 남부 및 일본과 교역이 성행하여 일본에
백제의 문화
한강유역이 갖는 지리적 위치로 청동기시대 이래 북방문화와 남방문화를융합·절충해 새로운 문화를 창출
불교 중심의 문화재
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술
항상 가득 채우는 것이 예의
양념이 3가지 이상 들어감
양념
간장과 된장만 사용
이것을 통해 우리나라와 일본의 식문화를 알 수 있었고 비록 가깝지만 많은 차이점을 느낄 수 있었다. 마치 잘 붙어 다니는 친구 사이에도 개성이란 것을 뚜
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일본의 미국 따라 잡기
3)일본 성공기업
III. 장인정신에서 나온 일본인의 근면성
1)회사인간
2)역사
IV. 개인의 사상
1)일인일능
2)가업계승
V. 한국과 일본의 장인정신
1)한국문화와 일본장인정신의 융합
2)
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일본 문화 리포트를 작성하면서 일본의 개국신화와 역사에 대해서 처음으로 알게 되었다. 요즘 들어 일본과 중국에서 우리나라 역사의 왜곡문제가 점점 심해졌다. 이런 문제들을 똑바로 잡기 위해서는 우리나라 역사도 물론 잘 알아야 하지
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일본인의 종교관의 네 번째 특징으로는 절대성이 희박하다는 점이다.
뭇 신들을 찾거나 절에 가서 부처에게 기도할 때나 혹은 신사의 신에게 기원할 때도 그 신사의 신이 무슨 신이며 또한 부처의 이름이 무엇인지도 모르는 채 소원을 빈다.
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술인 (藝者)'인 것이다. 술과 춤에 곁들여 은밀하게 몸도 파는 여인. 게이샤에 대한 편견과 오해는 일본이라고 다르지 않았던 것 같다.
게이샤 '명문가'는 매춘부와 차별화하기 위해 자신들의 단체를 만들고 일본 전통문화의 전승자로 자임한
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일식 문화 자체가 국내에서 얼마만큼 깊게 자리잡을 수 있는지가 일식 산업이 롱런할 수 있는가 없는가를 가를 것이다. 아직은 일식이 중식이나 한식, 양식만큼 대중성이 짙지 않기 때문이다.
단순히 일식이라는 개념이 아닌 한국 속의 일본
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