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한국정신문화연구원, 1990
교육부, 미술과 교육과정, 1997
교회와 신학연구소편, 교역과 영성, 한신대학출판부, 1991
이원규, 종교사회학의 이해, 사회비평사, 1995
양금희, 종교개혁과 교육사상, 서울 : 한국장로교출판사, 1999
한국종교교육학회(편
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서 론
제1장. 한국 교회의 과거와 현재
제2장. 세계화 지방화 시대의 한국 교회
제3장. 미래 사회는 어떠한 사회인가?
제4장. 미래 교회 메가트렌드
제5장. 미래 사회의 한국 교회
결 론
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교회가 멀티미디어를 수용한다는 것은 교회와 신학이 새로운 방식으로 자신을 이해하려는 의지의 결단임을 알아야 한다. 단순히 보다 편리하고 효율적인 도구로 대치한다는 차원이 아니라는 것이다. 이에따라 교회는 새로운 개념의 공동체
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한다.
4-3. 현 교회의 예배 환경과 개선 방안
가. 현 교회의 예배 환경
복음은 성경낭독과 설교와 성례전을 통해 사람들에게 전달된다. 따라서 예배의 중심은 성경낭독, 설교 로 나눌 수 있다. 김소영,「현대 예배학」 (서울: 한국 장로교 출판사
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한 기독교 교육 비교연구\" 석사학위 논문, 장로회신학대학교 대학원, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 해석학 이론
ⅰ. 근대 이전의 해석학
ⅰ) 고대 교회의 해석학
ⅱ) 어거스틴의 해석학
ⅲ) 중세 교회의 해석학
ⅱ. 현대 해석학
Ⅲ. 무어(Mary
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한국장로교출판사, 1997.
로이스 레바르 저, 「사람에게 중점을 둔 교회교육」 서울: 생명의 말씀사, 1992.
로렌즈 O. 뤼쳐즈 저, 「교육신학과 실제」, 문창수 역, 서울:정경사, 1981.
박근원 역, 「교회개발론」 서울:대한기독교 출판사, 1979.
L. M
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기독교교육 개론(대한예수교장로회 총회출판국,1999)
J.고든 체임벌린새로운 교육의 접근 ( 1999)
고용수, 기독교교육개론(하) (한국 장로교 출판사, 1999))
기독교리더십연구원하나님 중심 교육 (보이스사, 1998 )
루카도, 맥스 예수님처럼 (복있는
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한 해답을 제공하는 좋은 밑거림이다. 잃어버려지고 균형을 상실한 신앙의 대해서 파울러는 신앙의구조(Structure)라는 개념을 도입하며 이에 따라 7개의 요소들로 정의하고 있다. 이러한 정의를 가지고 교회 기독교교육은 7요소들을 기본으로
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장로교가 청교도에 의해서 미국으로 옮겨져 미국에서 제1,2대각성운동을 거친후 1885년 선교사 언더우드에 의해서 우리 나라에 소개되었다.
하나님
삼위일체 하나님을 믿는다. (하나님은 본질에 있어서 한 분이시나 3위로 계신다. 3위는 서로
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한 목표를 다시금 되새기며 전진하길 바란다.
참고 문헌
벤톤 이비, ‘기독교 교육 원리’, 박영호, 기독교 문서 선교회, 2003.
고용수 외, ‘기독교교육개론(상)’, 한국장로교출판사, 2000.
주선애, ‘성서와 생활 교육과정지침’, 예장총회교
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