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불상과 아미타여래상이 많이 조성되었다. 결국 불교사상의 변화를 반영하는 예라 하겠으나 말기에 이르러 조상의 기법이 퇴화하게 되는 것은 불상 숭배에 철저한 의미를 부여하지 않는 선종 전래의 영향도 있으나 전반적으로 불교사상의 쇠
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불상의 표현방식
불상이 만들어지기 시작하자 불상조성은 불교미술의 중심을 이루면서 활발히 이루어진다. 인도의 간다라(Gandhara)와 마투라(Mathura) 에서 시작된 불상 형식은 불교사상의 발달과 더불어 불교 존상 전체에 걸쳐 매우 복잡하고
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감리교신학대학교, 2003
주신도, 기독교의 기도에 관한 연구, 목원대학교, 2010
토니 레인, 기독교 사상사, 나침반, 1987 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 기독교 기도의 형태
Ⅲ. 기독교 기도와 침묵
Ⅳ. 기독교 기도와 기도요소
Ⅴ. 기독교 기도와 목회
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결교회- 2천 교회 지향. ⑥침례교 연맹-1천 교회 운동. ⑦나사렛교회- 5백 교회를 목표하여 성장 운동을 펼쳤다. 이렇게 교단마다 교회 성장 운동이 불일 듯 일어났다. 제1장 복음의 전래
제2장 한국 교회의 기초 작업
제3장 한국 교회의
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전래가 아니었던 것이다. 포르투갈과 스페인은 일본국과 접촉하면서 식민지 정책을 사용했고, 이것을 정당화 하기 위해 기독교를 이용했던 것이다. 또 카톨릭의 실수는 사비엘 선교사가 천황에게 기독교를 전하려고 하다가 천황이 너무 초라
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종교의 정의
2. 종교의 기원
3. 세계 3대 종교
4. 종교는 진리를 찾아가는 구도의 길
5. 예수 그리스도의 사람
6. 제2차 바티칸 공의회 비그리스도교에 관한 선언 제 2 항
7. 현대 한국 개신교의 문제점
8. 인간과 우주의 기원
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서학=천주교/서양의 학문
우리나라의 서학은 선교사에 의해 전파된 것이 아니라 중국을 통하여 자발적으로 수용 됨
이수광「지봉유설」
: 마태오릿지의「천주실의」 Ⅰ. 서학의 전래
2. 개신교의 수용
Ⅱ. 서학의 주요 인물
1. 이
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사상이라고 해도 과언이 아니다. 불교의 가장 기본이 되는 윤리사상은 개유불성 사상에서 찾아볼 수가 있다. 누구나 다 불성이 갊아 있기 때문에 부처가 될 수 있다는 사상이 인간들뿐만 아니라, 모든 유정 동물들 상호간에서도 서로 부처로
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사상의 성과를 그의 「자찬묘지명」(1822)에서 스스로 ‘육경사서로는 몸을 닦게 하고, 일표 이서로는 천하국가를 위하게 한 것이니 이로써 본과 말을 갖추게 되었다’ 하고, 또 <목민심서>의 서문에서는 ‘군자의 학문은 수신이 그반이요
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사상의 성과를 그의 「자찬묘지명」(1822)에서 스스로 ‘육경사서로는 몸을 닦게 하고, 일표 이서로는 천하국가를 위하게 한 것이니 이로써 본과 말을 갖추게 되었다’ 하고, 또 <목민심서>의 서문에서는 ‘군자의 학문은 수신이 그반이요
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