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서양윤리도 언제까지나 외래문화가 아니라 하나의 세계로 공유되는 우리의 것이 될 수 있는 것이다. 서양에서 전래해 온 종교도 우리의 전통윤리와 융화되고 우리의 민족적 정서에 조화되어 토착화를 이룸으로써, 우리의 전통사상을 창조적
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과학사.
조효임 외(1999). 오르프 음악교육의 이론과 실제. 학문사.
김백준(2007). 유아음악교육의 이론과 실제. 현대음악출판사.
예 솔(2010). 한국오르프연구소. 창의적 음악교육을 위한 Orffpoint. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 오르프의 음악교육론
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과학사
김명순,조경자(1999)「유아를 위한 음악교육의 이론과 실제」다음세대
김정순(1998)「음악개념 형성을 중심으로 한국 음악교육이 만5세 유아의 국악음악성에 미치는 영향」중앙대학교 교육대학원 석사학위논문
모형오 외 공저(2010)「
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기독교 문학의 흐름, 크리스챤서적·창조문예사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 일본기독교의 도입
Ⅲ. 일본기독교의 역사
1. 기독교의 일본 전래와 박해
2. 현대 일본 사회와 기독교
Ⅳ. 일본기독교의 발전
Ⅴ. 일본기독교와 이수정
참고문헌
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과학, 한국음악지각인지학회 역, 서울 : 음악세계
한국음악교육연구회(1997) : 음악교육 심리학, 서울 : 세광음악출판사 Ⅰ. 가정생활지도(기본생활교육)의 의의
Ⅱ. 가정생활지도(기본생활교육)의 예절교육
1. 들어오고 나갈 때의 바른자
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과학으로 입증된) / 국제절제협회한국총본부
◇ 남철현 지음(2004) / 건강증진과 질병예방 / 계축문화사
◇ 모수미 외 5명(2001) / 지역사회영양학 / 교문사
◇ 안희경 외 지음(2003) / 인간과 질병 / 고문사
◇ 윤신일(2004) / 현대인의 영양정보 / 강
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불교유교도교 등이 전래되기 이전부터 한반도에서 지배적인 민간신앙이었다. 우리민족이 외래종교를 받아들일 때에도 그 바탕이 된 것은 무였고, 외래종교와 융합되어 그것을 한국적인 것으로 변화시킨 끈질긴 생명력을 가진 종교적 신앙의
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불상으로 한반도에서 전래되었다고 한다. 이는 백제와 일본의 불교미술과 양국의 교류가 매우 밀접했음을 보여주는 좋은 예이다. 한편 호류사의 백제관음상(百濟觀音像)은 신체와 머리부분의 비례가 8 : 1이다. 부드럽고 온화한 모습을 띠고
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불교가 전성기를 맞았으며 도교도 크게 유행하였다.
조로아스터교, 네스토리우스교, 이슬람교 등이 전래되었다.
당삼채라는 도자기가 발달하였다.
① 이슬람 제국과의 동서 교류가 활발히 이루어졌다.
② 귀족 중심의 문화가 발달하였다.
③
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불교신앙의 출현과 초왕 영의 의옥사건이다. 불교가 중국에 전래된 것은 시기에 대해서도 여러 설이 있는데, 명제 시기에 이미 전래되었다. 명제가 부도의 수양이나 제사를 행하는 영이 수용한 불교신앙을 시인하였음으로 유교와 불교가 상
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