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받을 수밖에 없었다.
17. ③, ④
한시는 귀족들의 취향에 맞는 문학이다. 조로아스터교, 네스토리우스교 등은 서방에서 전래된 종교들이다. 따라서 당 문화는 귀족적이고 국제적인 문화라 할 수 있다. 1. 수학능력문제
2. 해답과 풀이
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한시의 작가가 아니다. 20수 남짓한 한시와 13줄의 국문가사 한편이 그가 남겨놓은 시작의 전부이고, 약간 펴보인 시경론은 그가 보인 경학적 학문론의 한 가닥에 지나지 않는 것이다. 그리고 그는 중년 이후에 비로소 古 詩 공부에 관심을 기
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)
2.3.3 남염부주지(南炎浮洲志)
2.3.4 용궁부연록(龍宮赴宴錄)
2.3.5 만복사저포기(萬福寺樗蒲記)
2.4. 특징 및 문학사적 의의
3. 한시
3.1 김시습의 한시
3.2.1 고뇌와 절망
3.2.2 사청사우(乍晴乍雨)
3.2.3 민본시
3.2.4 서정시
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춘추
◇ 김현숙(1991), 이태준 소설의 기호론적 연구, 이화여대 박사논문
◇ 이태준 단편전집, 가람기획 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이태준의 약력
Ⅲ. 이태준의 문학성
Ⅳ. 이태준의 소설관과 인물유형
Ⅴ. 이태준의 작품 소개
1. ‘꽃나무는 심
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춘추]은둔형 외톨이
http://www.imaeil.com/sub_news/sub_news_view.php?news_id=37765&yy=2009
은둔형 외톨이-7년간 방안에서만 살아
http://manho.egloos.com/4499439
은둔형외톨이 실태보고 - 나는 방에서 나오고 싶지않다 2005.04.13 은둔형 외톨이의 정의
은둔형 외톨
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