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전통, 탈전통, 전통창출
02주차 - 민속학이란 무엇인가?
03주차 - 사회, 문화적 공간으로서의 집
04주차 - 양반촌의 유교문화경관
05주차 - 옹기의 사회문화사
06주차 - 농기구와 사회기술 체계
07주차 - 명절의례
09주차 - 농경세시와 사회적
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민속예술의 삼분법
4. 대중예술과 민중예술
5. 문화사적 측면에서 본 대중예술
6. 체계화로서가 아니라 주제화로서의 대중예술
7. 대중성으로 특징 지워지는 대중예술
8. 대중에 의해 소비되는 대중예술
ꊲ 대중 예술 정책의 필요
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전통적인 풍습을 소중히 여겨 잘 알고 계속하여 연구하여 나간다면, 우리의 민속학을 계승시킬 수 길이라고 생각된다.
♣ 참고 문헌
·한국민속학의 이해, 민속학회, 문학아카데미, 1994
·한국의 민속, 김성배, 집문당, 1995
·민속학이란 무엇인
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전통이라는 이름으로 인사동을 찾곤한다. 정말 아이러니 하다.
사실 아직도 한국에 대해 아무런 생각이 들지 않는다. 아니 사실 어렵다.
그저 한국에 태어났기에 한국어를 사용하는것이고 밥이 주식이니 쌀을 먹고, 사물놀이가 민속이라하
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민속촌의가치
(ㅂ)한국 민속촌 운영 내용
(ㅅ)방문객
Ⅲ.민속촌 성공의 원인분석
(ㄱ)민속촌의 강점과 성공의 원인
(ㄴ)여러 성공의 원인 중 체험마케팅 프로그램
(ㄷ)문화체험
1.전시구역
2.민속놀이
3.가족공
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마감하였다. 한 번 사용하고 태워버리는 다른 탈놀이의 탈과는 달리 오래도록 보관하며 별신굿을 할 때 마다 사용할 수 있도록 만들어진 탈이다. 1.안동의 민속 축제
*행사목적
*행사내용
*행사시기
2.안동 전통의 맛
3.특산물
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한국교원대
김병철, 전통문화예술의 관리체제에 관한 연구, 서울대 석사논문, 1987
문예진흥원, 문화예술진흥백서(1981-1985), 문예진흥원, 1985
문예진흥원, 문화발전연구소, 한국의 문화정책, 1992
이두현, 한국 민속예술의 본질과 그 사회적 기능,
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한국샤머니즘학회, 2000.
김형주, 「전북지방 당산의 지역적 특성」, 『전북지방 장승·솟대신앙』, 전라북도·국립민속박물관.
박혜준, 「문화정책과 전통의 재해석-위도 띠뱃놀이를 중심으로」, 서울대 인류학과 석사논문, 1999.
이경엽, 「
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한국민속대관4. 서울:고려대출판부.
국제문화재단편(1982). 한국의 선비문화. 서울:시사영어사.
김동석(1990). 고려후기 향교의 실태와 그 기능에 관한 일연구. 미간행 석사학위논문. 한국교원대학교 대학원.
김익수(1982). 유가사상과 교육철학.
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민속관광론 , 백산 출판사, 1995.
3. 채용씩, 강원관광개발론, 한올출판사, 1998
4. 김홍윤, 우리 나라 전통 놀이를 관광자원 화하는 방안에 관한 연구 , 한국
관광 학회,「관광연구」 제 12호, 1988.
5. 교통부, 1991년도 관광 동향에 관한 연구 보고서,
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